الوسم: القرار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحنين

بارك الله فيك … من أي دواوين الشيخ

هذه القصيدة،،؟؟؟

أو من أي مؤلفاته؟؟؟

حياك الله أختي .. الحنين

هذه أختي أخر قصيدة قالها الشيخ / عايض القرني … وكانت يوم الجمعة قبل الماضية

وعليها جدل الان … فكثير ممن قرأها اعتبرها اعتزال الشيخ / عايض القرني .. للحياة العامة وحتى تاريخه لم يرد الشيخ على من رد عليه ووعدهم خير ان شاء الله .

والحقيقة يوجد مشكلة في إقتباسها هنا …. ولذلك احاول تقطيعها الى مقاطع حتى تكون سهلة الاطلاع ..

وكانت عليها ردود جميلة جداً حول تلك القصيدة ..

شاكر للك أختي المرور والمشاركة ..

ابيات رائعه ،،
واني لأحبك في الله

ملحق الرسالة
جريدة المدينة الجمعة 23/10/1426

شاكر لكم المرور والمشاركة ….. وجزاكم الله خير على تواصلكم الكريم

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *السيف*

إذا أجبْنا علـى الجـوالِ أمطَرَنـا

بالسبِّ مَـنْ كـان نغليـه ويغلينـا

وإن أبينـا أتتنـا مـن رسائـلـه

مثل السعيرِ على الرمضاء تشوينـا

قلنـا لهـم هـذه الأشيـاءُ حلَّلَهـا

أبو حنيفـة بـل سُقنـا البراهينـا

قالوا: خرقتَ لنا الإجماعَ في شُبَـهٍ

مِن رأيِـك الفـجِّ بالنكـراءِ تأتينـا

وإن ضحكنـا أضافونـا بسخريـة

صفـراءَ تملؤنـا غبنًـا وتذويـنـا

وإن بكينـا لظلـوا شامتيـن بـنـا

كأنهم وحدَهُـم صـاروا موازينـا

تـفـردوا بخطايـانـا وأشغلَـهُـم

عن ذكرِ سُوئِهُمُ المُـرْدي مساوينـا

ويفرحـون إذا زل النعـال بـنـا

ويهـزؤون بمـن يـروي معالينـا

ولا يرون سـوى أغلاطِنـا أبـدًا

فنقدُهُمْ صارَ فـي أهوائهـم دينـا

وشتْمُهُمْ هو محضُ النصحِ عندهـمُ

وردُّنـا هـو زورٌ مـن مغاوينـا

لحومُهُـم عندنـا مسمومـةٌ أبـدًا

ولحمُنا صارَ تحت النقـدِ سردينـا

فنحـن عنـد الحداثييـن قافـلـةٌ

من الخوارج نقفـو النهـجَ تالينـا

أما الغـلاةُ فإنـا عنـد شيخهمـو

لسنـا ثقـاتٍ ومـا كنـا موامينـا

ونحن فـي شرعِـهِ خُنَّـا عقيدتَنـا

مـن بائعيـن مبادينـا وشاريـنـا

حتى السياسي مرتابٌ ولو حلفـتْ

لنـا ملائكـةٌ جــاءوا مزكيـنـا

كم مولَعٍ بخلافـي لـو أقـولُ لـه

هذا النهـارُ لقـالَ الليـلُ يضوينـا

إذا طلبنـا جليـسًـا لا يوافقُـنـا

واديه ليس علـى قـربٍ بوادينـا

فتاجـرٌ لاهـثٌ ألهتْـهُ ثـروتُـه

عبدَ الدراهمِ قد عـادى المساكينـا

وجاهلٌ كافرٌ بالحرفِ ما بصُـرَت

عينـاه سِفْـرًا ومـا أمَّ الدواوينـا

ومعْجَـبٌ صَلِـفٌ زاهٍ بمنصـبـه

تواضعٌ منـه فضـلاً أن يماشينـا

فالآن حلَّ لنا هجرُ الجميـعِ وفـي

لـزومِ منزِلِنـا غُـنْـمٌ يواسيـنـا

نصاحبُ الكُتُبَ الصفـراءَ نلْثِمُهـا

نشكو لها صخَـبَ الدنيـا فتشكينـا

تضمُّنا من لهيبِ الهجـرِ تمطِرُنـا

بالحبِّ تُضحِكُنـا طـورًا وتُبْكينـا

ما في الخيامِ أخو وجـدٍ نطارِحُـه

حديـثَ نجـدٍ ولا خـلٌ يصافينـا

فالزمْ فديتُـك بيتًـا أنـتَ تسكُنُـه

واصمتْ فكلُّ البرايا أصبحوا عينـا

شكرًا لكم أيها الأعـداءُ فابتهجـوا

صـارت عداوتُكُـم تينًـا وزيتونـا

علَّمتمونا طِلابَ المجـدِ فانطلقـتْ

بنـا المطامـحُ تهدينـا وتعليـنـا

جزاكم اللهُ خيرًا إذْ بكـم صلحـت

أخطاؤنا واستَفَقْنـا مـن معاصينـا

دلَلْتُمونـا علـى زلاتِنـا كـرمًـا

وغيرُكُـم بِسُكـارِ المـدحِ يُعمينـا

فسامِحونـا إذا سالـتْ مدامعُـنـا

من لذعِ أسياطِكُـم كنتـم مصيبينـا

تجاوزوا عن زفيرٍ مـن جوانِحنـا

حلمًا على زفراتٍ فـي حواشينـا

ثنـاءُ أحبابِنـا قـد عـاقَ همتَـنـا

ولـومُ حسادِنـا أذكـى مواضينـا

ماذا لقينـا مـن الدنيـا وعشرتِهـا

عشاقُها نحنُ وهـي الدهـرَ تقلينـا

على مصائبهـا ناحـتْ مواجعُنـا

ومـن نكائدِهـا ذابــتْ مآقيـنـا

تغتالُـنـا بدواهيـهـا وتنحـرُنـا

صـارتْ مخالبُهـا فينـا سكاكينـا

والآن في البيتِ لا خِلٌّ نُسَـرُّ بـه

إلا الكتـابُ يناجيـنـا ويشجيـنـا

ملحق الرسالة
جريدة المدينة الجمعة 23/10/1426

ماذا لقينـا مـن الدنيـا وعشرتِهـا

على مصائبهـا ناحـتْ مواجعُنـا

قررت الادارة الجديدة للاتصالات الغاء جامعة اتصالات !!!!!!!! نعم بعد خروج علي العويس الرئيس السابق للاتصالات ….! خبر كالصاعقة نزل على الجميع !! ذهب شقاء و جهد سنتين ادراج الرياح !! لماذا ؟

…. يقال ان الادارة الجديدة اجرت دراسة من جديد فوجدت ان الربح من الجامعة قليل او انه سيتأخر كثيرا !!! يقال و يقال الكثير و الكثير ؟؟؟

و لكن ما هي الاسباب الحقيقية ؟؟ الله يعلم ………………….

نحن مثلك انصدمنا كثيرا …

يعني بنتم في هذا المبنى لين ما نتخرج …الله يعيننا!!

يغمضوني مساكين اللي قدموا على الوظيفة من جميع أنحاء العالم ..والله مساكين ..الله يكون بعونهم …شي يقهر الصراحة.

سالفة الربح ..مجرد تغطية على أمر أكبر..(خليها مستورة).. أسأل الله أن يهدي اللي كانوا السبب.

ما أنسى يوم المقابلة عشان أدرس في كليتهم المعفنة . . . قالي العويس كلمة ما بنساها طول حياتي. . خله يشوف نفسه أول وبعدين خله يتكلم.

خلهم يحترقون و بنقهرون إن شاء الله في هذي الحالة و أردى.

شو على طول يبغون الربح، هذي التجارة والشركات ربح وخسارة خخخخخخخخخخخ

الحمد لله ما أحتاج لدرستهم و اتخرجتك بتقدير امتياز و بكمل دراستي وخل كليتهم وجامعتهم تنفعهم.

هم كانوا الخسرانييين مش أنا

لا أحد ينكر فضل مؤسسة اتصالات …. مؤسسة وطنية جعلت التوطين و خدمة الوطن من اولياتها …. لا أحد ينكر ان مؤسسة اتصالات هى المؤسسة الاولى في الشرق الاوسط ….

كثير من الخدمات تدخل دولة الامارات و تكون سباقة اليها قبل كل الدول العربية و كثير من الدول الاسيوية و الاوروبية …

مؤسسة اتصالات تخدم صندوق الزواج و الاسكان و غيرها ……..

و الله اعلم ربما يملكون اسباب لاغاء جامعة اتصالات لا يعلمها لا الله …

اصلا في كل مقابلة لازم المقابلين يستفزون المرشح

على شان يشوفون طباعة يصلح للشغل ولا لا

قانون

حبيبي هذه الاستفزاز في كل مقابلة في اي مكان تقدم اوراقك به

هذي اصول المقابلات تشريح الواحد عشان يشوفونها ينفع ولا ما ينفع

وتيك ات ايزي

وبقيتُ في خلف يُزكّي بعضُهم *** بعضاً ليدفع معورّ عن معورِ

فطنّ لكل مصيبة في ماله *** وإذا أصيب بعرضه لا يشعر

كل هالقرارات اللي يسوونها بس عشان ي**بون ود الامريكان

ماعندهم لاكلمه ولاشخصيه

مسؤولين اخر زمن
::
:

[/mark]

فهل الي يصير صح ..؟

تحياتي اختكم dnyailwalah

يمكن صحيح هذا الخبر

انا سمعت هالشيء بس كل الدوائر الحكومه ما عرف

بس انا اعرف عند الجوازات

وها شيء طبقوه

قالو عسب لو واحد عطا شيء او شيء ثاني يعرف سلمها لمنو

وإذا كانت منقبه او شيء

ضيعته وجي الريال ما بيعرف لمنو سلمه

مثل جي

وسموووووووحه

(((( لا طاعة لا مخلوق في معصيه الخالق ))))

وانما دائما تكون الطاعة في امعروف

والحمد لله كل أخواتي متزوجات وفي البيت ربات بيوت ولا أحد تشتغل.الحمد لله

الله يهدي الجميع..

لا طاعة..

النقاب …. فيه أختلاف بين العلماء …

نرجوا الرجوع لمواقع العلماء او الكتب الدينية التي تناقش هذا الموضوع لزيادة الرؤيا حوله …

جزاكم الله خير

فالشيخ الألباني رحمه الله يرى تغطيه الوجه سنة ومستحب أما باقي العلماء فيرون أنه واجب..

ولكن صراحة الأمر فيه خلاف عظيم..

وقرأت للشيخ الألباني حججه في هذه المسألة وردود العلماء وكلها قويه..

والله أعلم.

بس هي الافضل

تخيل وحده تداوم في دائرة من الدوائر صار لها سنوات

ومحد يعرف شكلها

الكل تعود عليها بالنقاب

وفجاة عشان قرار مثل هذا تفصخ نقابها

الصراحة قوية

الله المستعان

يمكن هذا القرار يكون للدوائر والجهات اللي تخص الأمن والباقين ما أدري عنهم

الله يستر من اللي جاي :rolleyes:

فإنه مهما عاش الإنسان في هذه الحياة ومهما طال به البقاء بها، ومهما استمتع بشهواتها وملذاتها، فإن المصير واحد والنهاية محتومة، ولابد لكل إنسان من نهاية، وهذه النهاية هي الموت الذي لا مفر منه، قال تعالى: (كل نفس ذائقة الموت) آل عمران: 185

وقال الشاعر :

كل *** أنثى و إن طالت سلامته يوما على آله حدباء محمول

إنه لابد من يوم ترجع فيه الخلائق إلى الله جل وعلا ليحاسبهم على ما عملوا في هذه الدنيا، قال تعالى: (واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) البقرة، 281 يوم طالما نسيناه، يوم هو آخر الأيام، يوم تغص فيه الحناجر، فلا يوم بعده ولا يوم مثله، إنه اليوم العظيم يوم كتبه الله على كل صغير وكبير، وكل جليل وحقير، إنه اليوم المشهود واللقاء الموعود.

ثم إنه قبل هذا اليوم لحظة ينتقل فيها الإنسان من دار الغرور إلى دار السرور، كل بحسب عمله، تلك اللحظة التي يلقي فيها الإنسان آخر النظرات على الأبناء والبنات والإخوان، يلقي فيها آخر النظرات على هذه الدنيا، وتبدو على وجهه معالم السكرات، وتخرج من صميم قلبه الآهات والزفرات.

إنها اللحظة التي يعرف الإنسان فيها حقارة هذه الدنيا، إنها اللحظة التي يحس الإنسان فيها بالحسرة والألم على كل لحظة فرط فيها في جنب الله تعالى، فهو يناديه: رباه، رباه: (رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت) المؤمنون: 99،100

إنها اللحظة الحاسمة والساعة القاصمة التي يدنو فيها ملك الموت لكي ينادي، فيا ليت شعري هل ينادي نداء النعيم أو نداء الجحيم ؟!!

إن الغربة الحقيقة إنما هي غربة اللحد والكفن، فهل تذكرت انظراحك على الفراش، وإذا بأيدي الأهل تقلبك، فأشتد نزعك وصار الموت يجذبك من كل عرق، ثم أسلمت الروح إلى بارئها، والتفت الساق بالساق، ثم قدموك بعد ذلك ليصلي عليك، ثم أنزلوك في القبر وحيدا فريدا، لا أم تقيم معك، ولا أب يرافقك، ولا أخ يؤنسك.

وهناك يحس المرء بدار غريبة ومنازل رهيبة عجيبة، وفي لحظة واحدة ينتقل العبد من دار الهوان إلى دار النعيم المقيم إن كان ممن تاب وأمن وعمل صالحا، أو ينتقل إلى دار الجحيم والعذاب الأليم إن كان ممن أساء العمل وعصى المولى جل وعلا.

لقد طويت صفحات الغرور، وبدا للعبد هول البعث والنشور، مضت الملهيات والمغريات وبقيت التبعات .. فلا إله إلا الله من ساعة تطوى فيها صحيفة المرء إما على الحسنات أو على السيئات، ويحس بقلب متقطع من الألم والحسرة على أيام غفل فيها كثيرا عن الله واليوم الآخر ، فها هي الدنيا بما فيها قد انتهت وانقضت أيامها سريعا، وها هو الآن يستقبل معالم الجد أمام عينيه، ويسلم روحه لباريها، وينتقل إلى الدار الآخرة بما فيها من الأهوال العظيمة. في لحظة واحدة أصبح كأنه لم يك شيئا مذكورا … فلا إله إلا الله من ساعة ينزل فيها الإنسان أول منازل الآخرة ويستقبل الحياة الجديدة، فإما عيشة سعيدة، أو عيشة نكيدة والعياذ بالله.

ولا إله إلا الله من دار تقارب سكانها، وتفاوت عمارها، فقبر يتقلب في النعيم والرضوان المقيم، وقبر في دركات الجحيم والعذاب الأليم، فهو ينادي ولكن لا مجيب، وهو يستعطف ولكن لا مستجيب.

ثم يأتي بعد ذلك اللقاء الموعد واليوم المشهود، اليوم الذي تتبدل فيه الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار، يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون، وصاح الصائح بصيحته فخرج الموتى من تلك الأجداث وتلك القبور إلى ربهم حفاة عراة غرلا، فلا أنساب، ولا أحساب، ولا جاه ولا مال، (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون، فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون، ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون، تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون) المؤمنون: 101-104

إنه اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين، إنه اليوم الذي تتبدد عنده الأوهام والأحلام، إنه اليوم الذي تنشر فيه الدواوين وتنصب فيه الموزاين، إنه اليوم الذي يفر فيه المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه، واليوم الذي يود المجرد لو يفتدي فيه من العذاب ببنيه وصحبته وأخيه وفصيلته التي تؤويه.

فيا أخي الحبيب :

يا من تعصي الله تصور نفسك وأنت واقف بين الخلائق ثم نودي باسمك: أين فلان *** فلان؟ هلم إلى العرض على الله، فقمت ترتعد فرائصك، وتضطرب قدمك وجميع جوارحك من شدة الخوف، قد تغير لونك، وتحل بك من الهم والغم والقلق ما الله به عليم.

وتصور وقوفك بين يدي بديع السموات والأرض، وقلبك مملوء من الرعب، وطرفك خائف، وأنت خاشع ذليل. قد أمسكت صحيفة عملك بيدك، فيها الدقيق والجليل، فقرأتها بلسان كليل، وقلب من**ر، وداخلك الخجل والحياء من الله الذي لم يزل إليك محسنا وعليك ساتراً . فبالله عليك، بأي لسان تجيبه حين يسألك عن قبيح فلعلك وعظيم جرمك؟ وبأي قدم تقف عدا بين يديه؟ وبأي طرف تنظر إليه؟ وبأي قلب تحتمل كلامه العظيم الجليل، ومسائلته وتوبيخه؟

وكيف بك إذا ذكرّك مخالفتك له، وركوبك معاصيه، وقلة اهتمامك بنهيه ونظره إليك، وقلة اكتراثك في الدنيا بطاعته؟!

ماذا تقول إذا قال لك: يا عبدي، ما أجللتني، أما استحييت مني؟! استخففت بنظري إليك؟! ألم أحسن إليك؟! ألم أنعم عليك؟! ما غرك بي؟

أخي الحبيب :

تذكر أهل الصالحات حين يخرجون من قبورهم وقد ابيضت وجوههم بآثار الحسنات، خرجوا بذلك الأثر العظيم من الله الكريم، وما عظم المقام عليهم، تتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون … تذكر عندما يقول الرب تبارك وتعالى بحقهم : يا ملائكتي، خذوا بعبادي إلى جنات النعيم، خذوهم إلى الرضوان العظيم، فأصبحوا بحمد الله في عيشة راضية، وفتحت لهم الجنان، وطاف حولهم الحور والولدان، وذهب عنهم النكد والنصب، وزال العناء والتعب.

وتذكر في المقابل تلك النفس الظالمة المعرضة عن منهج الله تعالى العاصية له، عندما يقول الله تبارك وتعالى بحقها: يا ملائكتي، خذوه فغلوه، ثم الجحيم صلوه، فقد اشتد غضبي على من قل حياؤه مني، فوقفت تلك النفس الآثمة الظالمة على نار تلظى وجحيم تغيظ وتزفر، وقد تمنت تلك النفس أن لو رجعت إلى الدنيا لتتوب إلى الله وتعمل صالحاً، لكن هيهات هيهات أن ترجع، فكبكبت على رأسها وجبينها، وهوت في تلك المهاوي المظلمة، وتقلبت بين الدركات والجحيم، والحسرات والزفرات… فلا إله إلا الله ما أعظم الفرق بين هؤلاء وأولئك بين من كان ف النعيم ومن كان في الجحيم . وصدق الله تعالى إذ يقول: (إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم) الأنفطار: 13،14

فيا أخي الحبيب :

يا من تقرأ هذه الرسالة : قف قليلا وحاسب نفسك كثيراً :

فإن كنت ممن يسارع في الطاعات والقربات ويتجنب المعاصي والمخالفات فاحمد الله على ذلك، واسأله الثبات حتى الممات، وهنيئا والله لك ما أنت مقدم عليه بإذن الله.

وإن كنت غير ذلك فتب إلى الله وارجع إلى الهدى، ولا داعي للعناد والإصرار على المعاصي التي ستعرضك لعذاب الله ، فإنك والله لأعجز من أن تطيق شيئا من هذا العذاب، إن الجبال الشم الراسيات لو سيرت بالنار لذابت من شدة حرها! فأين أنت أيها الإنسان الضعيف من تلك الجبال؟ إنك تصبر على الجوع والعطش، وتصبر على الضر وعلى التكاليف، لكن والله الذي لا إله إلا هو لا صبر لك على النار … ألا فأنقذ نفسك من النار ما دمت في زمن الإمهال قبل أن تندم ولات ساعة مندم، واعلم أن الصبر عن محارم الله في هذه الدنيا أيسر والله بكثير من الصبر على عذابه يوم القيامة.

ثم اعلم أخي أن طريق الاستقامة والالتزام ليس فيه تعقيد وكبت حرية كما يظنه البعض، بل إن طريق الاستقامة والالتزام كله سعادة، كله لذة، كله راحة، كله طمأنينة، وماذا يريد الإنسان في هذه الحياة غير ذلك؟! أما حياة المعصية والآثام فكلها قلق ونكد وحسرة في الدنيا، ثم عذاب وهوان في الآخرة.

فجرب يا أخي هذا الطريق من الآن ولا تتردد، فإني والله لك من الناصحين، وعليك من المشفقين.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

منقول من شبكة سلسبيل الاسلاميه

[color="red"]يزااك الله خير أخيه ع الطرح^^[/color]

إنَهَا خُطْوَةٌ صَغِيْرَةٌ .. بَسِيْطَةٌ ٌ..
لَكِنَّهَا فِيْ مَقَايِيْسِِ الكِبَارِ "وَثْبَةٌٌٌ" نَحْوَ تَخْرِيْجِ أجْيَالٍٍ قَادِرَةٍ عَلَى صُنْعِ القَرَار ..
طَرِيْقِ الألْفِ مِيْل يَبْدَأ بِخُطْوَة .. فَهَلُمَّ إلَيْهَا ..

جزاك الله خيراا و بارك فيك

وللأسف الأهل هم اللي يعودون الأطفال على العادات اللي ممكن تضرهم بعدين

تعلمت وايد من هذا المنتدى… وربحت وايد في هذا المنتدى… عرفت اشياء وايد من هنيه

قبل ما كنت اعرفها… يمكن القرار اللي قررته صعب عليه .. ولكن خلاص ما برجع في كلامي

اشكر اخواني .. الامير لانه استضافني في المنتدى

اخوي الحسام … شجعني وايد.. وتعب بعد وايد..

اخوي كلاسيكي… منه بدا التغيير في حياتي

واخواني سلومي والشاحوف وبشتخته والسؤدد ودكتور ام .. والبرنس وغيرهم وغيرهم

اخواتي الغاليات.. عرفت معنى الاخت هنيه … عرفت معنى الثقه هنيه

اختي جمرة غضا… ياما حبيت اقرى مواضيعج واحرص على قراءة ردودج في نفس الوقت… حبيتج ولا

عرفتج غير هنيه…. احبج في الله

اختي اماراتيه… عرفت انج انسانه بشوشه ومتفائله.. تعلمت هالشي منج..

اخواتي الشبابية والمغروره وشوق زايد وقطوة الفريج وبنت دبي …

لم اعهد اخوة في الله الا ها هنا في هذا المنتدى الرائع

ما بقول لكم اني ما برجع بس انا متاكده اني في يوم برجع هنيه..

بس حبيت اقول لكم اني ما بطلع من هنيه الا بعد ما نخلص من المشرووع… وبطالع من بعيد لبعيد…

تاكدوا اني دايما بزوركم وبعرف اخباركم من بعيد لبعيد..

ااخر شي احب اقول لكم .. اتمنى اني ما كنت حمل ثجيل عليكم

وقبل كل شي انا اليوم طرشت رساله لاخوي الامير عشان الاشراف

اللهم اجمعنا في رياض جناتك.. واجعلنا من تعاون على الخير

اختكم في الله

الله يعلم اشكثر معزتج في قلبي وشكثر فرحتلج يوم خلوج مشرفة ..
وما شفت منج الا كل خير .. وأحبج في اللي جمع بينا في هالمكان

بس ليش تبين تودرينا ؟ حد زعلج وللا عندج مشاغل وللا شو بالضبط 🙁

بس ودي اقولج كلمه … 🙁

كلمه انج تودرين المنتدى .. شليها من قاموسج ..

سوي مثل ما سويت (خذي اجازه شرات ما سوى اخونا السؤدد)

ورمضان ياي ..

اما مسأله الاشراف .. اختي لا تستعجلي بقرارج (ترا الاماره تحتاجلج):o

والله يكون بعونج ويسهل دربج وين ما تكونين#cat#
——
@@ ورمضان كريم @@

اسمحولي اخواني عالغيبه .. ظروف معقده

والسلام
🙁

ثاني شي أتمنى انج تفكرين عدل واذا عن الظروف ترانا كلنا نمر في ظروف بس ما قلنا بنظهر من المنتدى..

ارد واقول لا تتسرعين في قرارج وفكري مره ثانيه..

اختي اني حديث عهد بهذا المنتدي الرائع اقول الرائع ليس مجامله لاحد واني والله قد قرأت احدمشاركاتك وهى ( أخي أختي ما أجمل تلك اللحظات التى عشناه ……..الخ ) وقد تمنيت ان تكون تلك المشاركه وثيقة لهذا المنتدي لما جاء فيها من عظيم الفائده .

واليوم وانا ارى هذه المشاركه التي قد تكون النهايه اتمني عليك المواصله وان كان لديك ما يمنع الان فنحن في انتظار العوده انشاء الله.

ودمتي في حفظ الله اينما كنت,,,,,

نصيحة لا تودرين المنتدى

شرات ما قالت الشبابيه لو عندج ظروف كلنا نمر بظروف صعبة

و احياناً نحس ان الظروف بتغلبنا و بنمووووووووت من الهم و الحزن

بس سبحان الله المشاكل و الظروف تكون صعبة و كبيرة في البداية و بعدين تصغر و تختفي

اختي الغالية فكري مرة ثانية … ما نروم نخسر عضوة شراتج

محد يروم يسد مكانج:(

اختج

Melody

نتريا الرد

لا تسوين مثل ماااسويت انا والله ندمت وحسيت في شيء ناقصني حتى لو ما اشااارك وضروووووووفي متساعدني بس قلبي وياهم

فكري اختي قبل هذا القرار

اذا قلتي لي مشكلتج انا والله بحلها لج صدقيني
بحلها لا تترددين اتقولين لي مشكلتج اوكيك الغاليه

اختج
غلااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى.. أما بعد:

فإنه مهما عاش الإنسان في هذه الحياة ومهما طال به البقاء بها، ومهما استمتع بشهواتها وملذاتها، فإن المصير واحد والنهاية محتومة، ولابد لكل إنسان من نهاية، وهذه النهاية هي الموت الذي لا مفر منه، قال تعالى: كل نفس ذائقة الموت [آل عمران:185].

وقال الشاعر:

كل *** أنثى وإن طالت سلامته *** يوما على آله حدباء محمــــول

إنه لابد من يوم ترجع فيه الخلائق إلى الله جل وعلا ليحاسبهم على ما عملوا في هذه الدنيا، قال تعالى: واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله [البقرة:281]، يوم طالما نسيناه، يوم هو آخر الأيام، يوم تغص فيه الحناجر، فلا يوم بعده ولا يوم مثله، إنه اليوم العظيم يوم كتبه الله على كل صغير وكبير، وكل جليل وحقير، إنه اليوم المشهود واللقاء الموعود.

ثم إنه قبل هذا اليوم لحظة ينتقل فيها الإنسان من دار الغرور إلى دار السرور، كل بحسب عمله، تلك اللحظة التي يلقي فيها الإنسان آخر النظرات على الأبناء والبنات والإخوان، يلقي فيها آخر النظرات على هذه الدنيا، وتبدو على وجهه معالم السكرات، وتخرج من صميم قلبه الآهات والزفرات.

إنها اللحظة التي يعرف الإنسان فيها حقارة هذه الدنيا، إنها اللحظة التي يحس الإنسان فيها بالحسرة والألم على كل لحظة فرط فيها في جنب الله تعالى، فهو يناديه: رباه، رباه: رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت [المؤمنون:100-99].

إنها اللحظة الحاسمة والساعة القاصمة التي يدنو فيها ملك الموت لكي ينادي، فيا ليت شعري هل ينادي نداء النعيم أو نداء الجحيم؟!!

إن الغربة الحقيقة إنما هي غربة اللحد والكفن، فهل تذكرت انظراحك على الفراش، وإذا بأيدي الأهل تقلبك، فأشتد نزعك وصار الموت يجذبك من كل عرق، ثم أسلمت الروح إلى بارئها، والتفت الساق بالساق، ثم قدموك بعد ذلك ليصلي عليك، ثم أنزلوك في القبر وحيدا فريدا، لا أم تقيم معك، ولا أب يرافقك، ولا أخ يؤنسك.

وهناك يحس المرء بدار غريبة ومنازل رهيبة عجيبة، وفي لحظة واحدة ينتقل العبد من دار الهوان إلى دار النعيم المقيم إن كان ممن تاب وأمن وعمل صالحا، أو ينتقل إلى دار الجحيم والعذاب الأليم إن كان ممن أساء العمل وعصى المولى جل وعلا.

لقد طويت صفحات الغرور، وبدا للعبد هول البعث والنشور، مضت الملهيات والمغريات وبقيت التبعات.. فلا إله إلا الله من ساعة تطوى فيها صحيفة المرء إما على الحسنات أو على السيئات، ويحس بقلب متقطع من الألم والحسرة على أيام غفل فيها كثيرا عن الله واليوم الآخر، فها هي الدنيا بما فيها قد انتهت وانقضت أيامها سريعا، وها هو الآن يستقبل معالم الجد أمام عينيه، ويسلم روحه لباريها، وينتقل إلى الدار الآخرة بما فيها من الأهوال العظيمة. في لحظة واحدة أصبح كأنه لم يك شيئا مذكورا… فلا إله إلا الله من ساعة ينزل فيها الإنسان أول منازل الآخرة ويستقبل الحياة الجديدة، فإما عيشة سعيدة، أو عيشة نكيدة والعياذ بالله.

ولا إله إلا الله من دار تقارب سكانها، وتفاوت عمارها، فقبر يتقلب في النعيم والرضوان المقيم، وقبر في دركات الجحيم والعذاب الأليم، فهو ينادي ولكن لا مجيب، وهو يستعطف ولكن لا مستجيب.

ثم يأتي بعد ذلك اللقاء الموعد واليوم المشهود، اليوم الذي تتبدل فيه الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار، يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون، وصاح الصائح بصيحته فخرج الموتى من تلك الأجداث وتلك القبور إلى ربهم حفاة عراة غرلا، فلا أنساب، ولا أحساب، ولا جاه ولا مال، فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون، فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون، ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون، تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون [المؤمنون:101-104].

إنه اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين، إنه اليوم الذي تتبدد عنده الأوهام والأحلام، إنه اليوم الذي تنشر فيه الدواوين وتنصب فيه الموزاين، إنه اليوم الذي يفر فيه المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه، واليوم الذي يود المجرد لو يفتدي فيه من العذاب ببنيه وصحبته وأخيه وفصيلته التي تؤويه.

فيا أخي الحبيب:

يا من تعصي الله تصور نفسك وأنت واقف بين الخلائق ثم نودي باسمك: أين فلان *** فلان؟ هلم إلى العرض على الله، فقمت ترتعد فرائصك، وتضطرب قدمك وجميع جوارحك من شدة الخوف، قد تغير لونك، وتحل بك من الهم والغم والقلق ما الله به عليم.

وتصور وقوفك بين يدي بديع السموات والأرض، وقلبك مملوء من الرعب، وطرفك خائف، وأنت خاشع ذليل. قد أمسكت صحيفة عملك بيدك، فيها الدقيق والجليل، فقرأتها بلسان كليل، وقلب من**ر، وداخلك الخجل والحياء من الله الذي لم يزل إليك محسنا وعليك ساتراً. فبالله عليك، بأي لسان تجيبه حين يسألك عن قبيح فلعلك وعظيم جرمك؟ وبأي قدم تقف عدا بين يديه؟ وبأي طرف تنظر إليه؟ وبأي قلب تحتمل كلامه العظيم الجليل، ومسائلته وتوبيخه؟

وكيف بك إذا ذكرّك مخالفتك له، وركوبك معاصيه، وقلة اهتمامك بنهيه ونظره إليك، وقلة اكتراثك في الدنيا بطاعته؟!

ماذا تقول إذا قال لك: يا عبدي، ما أجللتني، أما استحييت مني؟! استخففت بنظري إليك؟! ألم أحسن إليك؟! ألم أنعم عليك؟! ما غرك بي؟

أخي الحبيب:

تذكر أهل الصالحات حين يخرجون من قبورهم وقد ابيضت وجوههم بآثار الحسنات، خرجوا بذلك الأثر العظيم من الله الكريم، وما عظم المقام عليهم، تتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون… تذكر عندما يقول الرب تبارك وتعالى بحقهم: يا ملائكتي، خذوا بعبادي إلى جنات النعيم، خذوهم إلى الرضوان العظيم، فأصبحوا بحمد الله في عيشة راضية، وفتحت لهم الجنان، وطاف حولهم الحور والولدان، وذهب عنهم النكد والنصب، وزال العناء والتعب.

وتذكر في المقابل تلك النفس الظالمة المعرضة عن منهج الله تعالى العاصية له، عندما يقول الله تبارك وتعالى بحقها: يا ملائكتي، خذوه فغلوه، ثم الجحيم صلوه، فقد اشتد غضبي على من قل حياؤه مني، فوقفت تلك النفس الآثمة الظالمة على نار تلظى وجحيم تغيظ وتزفر، وقد تمنت تلك النفس أن لو رجعت إلى الدنيا لتتوب إلى الله وتعمل صالحاً، لكن هيهات هيهات أن ترجع، فكبكبت على رأسها وجبينها، وهوت في تلك المهاوي المظلمة، وتقلبت بين الدركات والجحيم، والحسرات والزفرات… فلا إله إلا الله ما أعظم الفرق بين هؤلاء وأولئك بين من كان في النعيم ومن كان في الجحيم. وصدق الله تعالى إذ يقول: إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم [الأنفطار:13-14].

فيا أخي الحبيب:

يا من تقرأ هذه الرسالة: قف قليلا وحاسب نفسك كثيراً:

فإن كنت ممن يسارع في الطاعات والقربات ويتجنب المعاصي والمخالفات فاحمد الله على ذلك، واسأله الثبات حتى الممات، وهنيئا والله لك ما أنت مقدم عليه بإذن الله.

وإن كنت غير ذلك فتب إلى الله وارجع إلى الهدى، ولا داعي للعناد والإصرار على المعاصي التي ستعرضك لعذاب الله، فإنك والله لأعجز من أن تطيق شيئا من هذا العذاب، إن الجبال الشم الراسيات لو سيرت بالنار لذابت من شدة حرها! فأين أنت أيها الإنسان الضعيف من تلك الجبال؟ إنك تصبر على الجوع والعطش، وتصبر على الضر وعلى التكاليف، لكن والله الذي لا إله إلا هو لا صبر لك على النار… ألا فأنقذ نفسك من النار ما دمت في زمن الإمهال قبل أن تندم ولات ساعة مندم، واعلم أن الصبر عن محارم الله في هذه الدنيا أيسر والله بكثير من الصبر على عذابه يوم القيامة.

ثم اعلم أخي أن طريق الاستقامة والالتزام ليس فيه تعقيد وكبت حرية كما يظنه البعض، بل إن طريق الاستقامة والالتزام كله سعادة، كله لذة، كله راحة، كله طمأنينة، وماذا يريد الإنسان في هذه الحياة غير ذلك؟! أما حياة المعصية والآثام فكلها قلق ونكد وحسرة في الدنيا، ثم عذاب وهوان في الآخرة.

فجرب يا أخي هذا الطريق من الآن ولا تتردد، فإني والله لك من الناصحين، وعليك من المشفقين.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وشكراً على الرد والتواصل الدائم

للأسف … عندي لكم خبر ماتمنيت اني اقوله … ولكن السلام أمانه …

خلني اقول لكم شصار قبل شوي :rolleyes:

دخلت الماسنجر … وكانت " درام الحب " اون لاين …

كنا نتكلم عادي .. جان تقول لي .. (( على فكرة انا خلاص ما بدخل النت )) 🙁

والسبب انها تريد تتفرغ للدراسة .. لأنه ناوية تييب نسبة عالية في الثانوية العامة ..

حاولت اقنعها … لكن ماشي فايدة …

وطلبت مني طلب واحد … اني اسلم عليكم كلكم … ووصيتها لكم درام تقول:: والله اني احبكم موووووووووووت … ما عيش بلاكم .. بس شو نسوي .. عاد اذكروني سوو حفل تكريما لي كل 88 من كل شهر

دعواتكم لها بالتوفيق …. والله يجمعنا على الخير :rolleyes:

و السموحة

الله يوفقها ان شاء الله ..

مشرفنا نبيل … لابد من الاستعانة بدرام مؤقت .. للحفاظ على مستوى النظافة الذي يميز منتدانا العزيز .. 😉

رويال .. لابد انه سبب مقنع بالنسبة لها .. لم يكن قرار الابتعاد سهلا .. ولكنه الطموح والرغبة في تحقيق الافضل … وتبقى المسألة " أولويات " .. وعلى الانسان ان يحسن ترتيبها … ونتمنى عودتها لتبشرنا بالنسبة العالية

عيل الله يوفقها في دراستها و حياتها …. 🙁

رويال

امين

——-
شعور جميل يوم يحط الواحد هدف جدام عينه…. مثل الاخت درام الحب وحتى لو كان الهدف بسيط

بالتوفيق اختي (تسلمين ام خالد )

تحياتي

😎

وتيب نسبه ترفع الراس

وسلمي عليها

هاهاهاهاها:D
هذا اللي كنت احاتيه اهم شي الدرام يكون موجود
والله يوفقها ان شاء الله

[gl]بو برهوم[/gl]

بلغيها دعواتنا لها
وخير ما سوت

جزاج الله خير اختي نوارا

الــــــــــــ ورق ــــــــورد
[/c] [FONT=courier new]

سلومي … كلامك صحيح … وما الحياة الا مجموعة من الاهداف … والله يحقق كل اهدافنا وطموحاتنا جميعا .

صدى الاحزان … ان شاء الله .. وكلنا ننتظر بشارة النتيجة العالية … والله يوفق الجميع .

فتى الشارقة …. اشكر اخوي …. ولاتحاتي …. الاعضاء خبروني انهم ملتزمين بالحفاظ على نظافة المنتدى حتى عودة درام الحب من جديد

قطوة الفريج .. الله يوفق الجميع … شو رايج تسلفينا الدرام البرتقالي … مؤقت يعني … لين ترد درامنا 😉

السؤدد .. شكرا لك اخوي .. والله يتقبل منا الدعاء .. ويوفق الكل ان شاء الله

ورق الورد .. شكرا الغالية .. ودرام الحب وعدتني انها بتحاول تمر علينا .. ولكن الوعد الاهم النسبة العالية .. وابشري بالكيك ان شاء الله