الوسم: العماد

‏ذكر قوم عاد في القرآن الكريم يعتبر أكثر إنبائه بأخبار الأمم البائدة إعجازا‏,‏ وذلك لأن هذه الأمة قد أبيدت إبادة كاملة بعاصفة رملية غير عادية‏..‏ طمرتهم وردمت اثارهم حتي أخفت كل أثر لهم من علي وجه الأرض‏,‏ وبسبب ذلك أنكرت الغالبية العظمي من الأثريين والمؤرخين وجود قوم عاد‏,‏ واعتبروا ذكرهم في القرآن الكريم من قبيل القصص الرمزي لاستخلاص العبر والدروس‏,‏ بل تطاول بعض الكتاب فاعتبروهم من الأساطير التي لا أصل لها في التاريخ‏,‏ ثم جاءت الكشوف الأثرية في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين بالكشف عن مدينة إرم وإثبات صدق القرآن الكريم في كل ما جاء به عن قوم عاد‏,‏ وانطلاقا من ذلك فسوف أقصر حديثي هنا علي هذا الكشف الأثري المثير الذي سبق وأن سجلته سورة الفجر في الآيات‏(6‏ ـ‏8)‏ من قبل ألف وأربعمائة من السنين‏,‏ وإن دل ذلك علي شيء فإنما يدل علي حقيقة أن القرآن الكريم هو كلام الله الخالق الذي أنزله بعلمه علي خاتم أنبيائه ورسله‏,‏ وحفظه لنا بنفس لغة وحيه التي أوحي بها‏(‏ اللغة العربية‏)‏ فظل محتفظا بصياغته الربانية‏,‏ وإشراقاته النورانية‏,‏ وبصدق كل حرف وكلمة وإشارة فيه‏.‏

وقبل البدء في الحديث عن إرم ذات العماد‏*‏ التي لم يخلق مثلها في البلاد‏*‏ لابد من استعراض سريع لقوم عاد في القرآن الكريم‏,‏ ولشرح عدد من كبار المفسرين القدامي والمعاصرين لهذه الآيات القرآنية الثلاث‏.‏
جاء ذكر قوم عاد في سورتين من سور القرآن الكريم سميت إحداهما باسم نبيهم هود‏(‏ عليه السلام‏)‏ وسميت الأخري باسم موطنهم الأحقاف‏,‏ وفي عشرات الآيات القرآنية الأخري التي تضمها ثماني عشرة سورة من سور القرآن الكريم جاء ذكرهم أيضا ونختار منها ما يلي‏:‏
‏(1)‏ وإلي عاد أخاهم هودا قال يا قوم أعبدوا الله مالكم من إله غيره أفلا تتقون‏*‏ قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين‏*‏ قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين‏*‏ أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين‏*‏ أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون‏*‏ قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد أباؤنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين‏*‏ قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم مانزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين‏*‏ فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بأياتنا وما كانوا مؤمنين‏*‏
‏(‏الأعراف‏:65-72).‏

‏*‏ ذكر *** كثير‏(‏ رحمه الله‏)‏ ما نصه‏:(‏ ألم تر كيف فعل ربك بعاد‏)‏؟ وهؤلاء كانوا متمردين عتاة جبارين‏,‏ خارجين عن طاعته مكذبين لرسله‏,‏ فذكر تعالي كيف أهلكهم ودمرهم‏,‏ وجعلهم أحاديث وعبرا فقال‏:(‏ ألم تر كيف فعل ربك بعاد‏*‏ إرم ذات العماد‏)‏؟ وهؤلاء‏(‏ عادا الأولي‏)‏ وهم الذين بعث الله فيهم رسوله هودا عليه السلام فكذبوه وخالفوه‏,‏ فأنجاه الله من بين أظهرهم ومن آمن معه منهم وأهلكهم‏(‏ بريح صرصر عاتية‏),‏ وقد ذكر الله قصتهم في القرآن‏,‏ ليعتبر بمصرعهم المؤمنون‏,‏ فقوله تعالي‏:(‏ إرم ذات العماد‏)‏ عطف بيان زيادة تعريف بهم‏,‏ وقوله تعالي‏:(‏ ذات العماد‏)‏ لأنهم كانوا يسكنون بيوت الشعر التي ترفع بالأعمدة الشداد‏,‏ وقد كانوا أشد الناس في زمانهم خلقة وأقواهم بطشا‏,‏ ولهذا ذكرهم‏(‏ هود‏)‏ بتلك النعمة‏,‏ وأرشدهم إلي أن يستعملوها في طاعة ربهم الذي خلقهم فقال‏:(‏ واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون‏)‏
وقال تعالي‏:(‏ فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا من أشد منا قوة؟ أو لم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة‏)‏ وقال ههنا‏:(‏ التي لم يخلق مثلها في البلاد‏)‏ أي القبيلة التي لم يخلق مثلها في بلادهم لقوتهم وشدتهم وعظم تركيبهم‏,‏ وقال مجاهد‏:‏ إرم أمة قديمة يعني عادا الأولي‏,‏ قال قتادة والسدي‏:‏ إن إرم بيت مملكة عاد‏,‏ وكانوا أهل عمد لا يقيمون‏,‏ وقال *** عباس‏:‏ إنما قيل لهم ذات العماد لطولهم‏,‏ واختار الأول *** جرير‏,‏ وقوله تعالي‏:(‏ التي لم يخلق مثلها في البلاد‏)‏ الضمير يعود علي القبيلة‏,‏ أي لم يخلق مثل تلك القبيلة في البلاد يعني في زمانهم‏,….,‏ وسواء كانت العماد أبنية بنوها‏,‏ أو أعمدة بيوتهم للبدو‏,‏ أو سلاحهم يقاتلون به‏,‏ أو طول الواحد منهم‏,‏ فهم قبيلة وأمة من الأمم‏,‏ وهم المذكورون في القرآن في غير ماموضع‏,‏ المقرونون بثمود كما ههنا‏,‏ والله أعلم‏…..‏

الكشف الحديث عن إرم ذات العماد
‏*‏ في سنة‏1984‏ م زود احد مكوكات الفضاء بجهاز رادار له القدرة علي اختراق التربة الجافة الي عمق عدة أمتار يعرف باسم جهاز رادار اختراق سطح الأرض
‏
فكشف عن العديد من المجاري المائية الجافة مدفونة تحت رمال الحزام الصحراوي الممتد من موريتانيا غربا الي أواسط آسيا شرقا‏.‏
وبمجرد نشر نتائج تحليل الصور المأخوذة بواسطة هذا الجهاز تقدم احد هواة دراسة الآثار الأمريكان واسمه نيكولاس كلاب‏
إلي مؤسسة بحوث الفضاء الأمريكية المعروفة باسم ناسا‏

بطلب للصور التي أخذت بتلك الواسطة لجنوب الجزيرة العربية‏,‏ وبدراستها اتضح وجود آثار مدقات للطرق القديمة المؤدية الي عدد من أبنية مدفونة تحت الرمال السافية التي تملأ حوض الربع الخالي‏,‏ وعدد من أودية الأنهار القديمة والبحيرات الجافة التي يزيد قطر بعضها عن عدة كيلو مترات‏.‏

وقد احتار الدارسون في معرفة حقيقة تلك الآثار‏,‏ فلجأوا الي الكتابات القديمة الموجودة في إحدي المكتبات المتخصصة في ولاية كاليفورنيا وتعرف باسم مكتبة هنتنجتون‏
وإلي عدد من المتخصصين في تاريخ شبه الجزيرة العربية القديم وفي مقدمتهم الأمريكي جوريس زارينز
‏ والبريطاني رانولف فينيس
‏ وبعد دراسة مستفيضة أجمعوا علي أنها هي آثار عاصمة ملك عاد التي ذكر القرآن الكريم ان اسمها‏(‏ ارم‏)‏ كما جاء في سورة الفجر‏,‏ والتي قدر عمرها بالفترة من‏3000‏ ق‏.‏م‏.‏ الي ان نزل بها عقاب ربها فطمرتها عاصفة رملية غير عادية‏.‏ وعلي الفور قام معمل الدفع النفاث بكاليفورنيا‏(‏ معهد كاليفورنيا للتقنية‏)‏
‏
باعداد تقرير مطول يضم نتائج الدراسة‏,‏ ويدعو رجال الأعمال والحكومات العربية الي التبرع بسخاء للكشف عن تلك الآثار التي تملأ فراغا في تاريخ البشرية‏,‏ وكان عنوان التقرير هو‏:‏ البعثة عبر الجزيرة
‏ ‏
وتحت العنوان مباشرة جاءت الآيتان الكريمتان رقما‏8,7‏ من سورة الفجر‏,‏ وقد أرسل الي التقرير لدراسته‏,‏ وقد قمت بذلك فعلا وقدمت رأيي فيه كتابة الي المسئولين بالمملكة العربية السعودية‏,‏
وقد ذكر التقرير ان اثنين من العلماء القدامي قد سبق لهما زيارة مملكة عاد في أواخر حكمها‏,‏ وكانت المنطقة لاتزال عامرة بحضارة زاهرة‏,‏ والأنهار فيها متدفقة بالماء‏,‏ والبحيرات زاخرة بالحياة‏,‏ والأرض م**وة بالخضرة‏,‏ وقوم عاد مستكبرون في الأرض‏,‏ ويشكلون الحضارة السائدة فيها‏,‏ وذلك قبل ان يهلكهم الله‏(‏ تعالي‏)‏ مباشرة‏,‏ وكان احد هؤلاء هو بليني الكبير من علماء الحضارة الرومانية‏(‏ والذي عاش في الفترة من‏23‏ م الي‏79‏ م‏),‏ والآخر كان هو الفلكي والجغرافي بطليموس الاسكندري الذي كان أمينا لمكتبة الاسكندرية‏.‏وعاش في الفترة من‏100‏ م الي‏170‏ م تقريبا‏),‏ وقام برسم خريطة للمنطقة بأنهارها المتدفقة‏,‏ وطرقاتها المتشعبة والتي تلتقي حول منطقة واسعة سماها باسم‏(‏ سوق عمان‏).‏

ووصف بليني الكبير حضارة عاد الأولي بأنها لم يكن يدانيها في زمانها حضارة أخري علي وجه الأرض‏,‏ وذلك في ثرائها‏,‏ ووفرة خيراتها‏,‏ وقوتها‏,‏ حيث كانت علي مفترق طرق التجارة بين كل من الصين والهند من جهة وبلاد الشام وأوروبا من جهة أخري‏,‏ والتي كانت تصدر اليها البخور والعطور والأخشاب‏,‏ والفواكه المجففة‏,‏ والذهب‏,‏ والحرير وغيرها‏.‏
وقد علق كثير من المتأخرين علي كتابات كل من بليني الكبير وبطليموس الاسكندري بأنها ضرب من ال***فات والأساطير‏,‏ كما يتشكك فيها بعض مدعي العلم في زماننا ممن لم يستطيعوا تصور الربع الخالي‏,‏ وهو من أكثر أجزاء الأرض قحولة وجفافا اليوم‏,‏ مليئا في يوم من الأيام بالأنهار والبحيرات والعمران‏,‏ ولكن صور المكوك الفضائي جاءت مطابقة لخريطة بطليموس الاسكندري‏,‏ ومؤكدة ماقد كتبه من قبل كل منه ومن بليني الكبير كما جاء في تقرير معهد الدفع النفاث‏.‏

إرهاصات قبل الكشف عن إرم
‏*‏ في سنة‏1975‏ م تم اكتشاف آثار لمدينة قديمة في شمال غربي سوريا باسم مدينة‏(‏ إبلا‏)
م تحديد تاريخها بحوالي‏4500‏ سنة مضت‏,‏ وفي بقايا مكتبة قصر الحكم في هذه المدينة القديمة وجدت مجموعة كبيرة من الألواح الصلصالية‏(‏ حوالي‏15,000‏ لوح‏)‏ تحمل كتابات بإحدي اللغات القديمة التي تم معرفة مفاتيحها وتمت قراءتها‏.‏

بعد الكشف عن إرم
‏*‏ في يناير سنة‏1991‏ م بدأت عمليات الكشف عن الاثار في المنطقة التي حددتها الصور الفضائية واسمها الحالي الشيصار واستمر إلي مطلع سنة‏1998‏ م وأعلن خلال ذلك عن اكتشاف قلعة ثمانية الأضلاع سميكة الجدران بأبراج في زواياها مقامة علي أعمدة ضخمة يصل إرتفاعها إلي‏9‏ أمتار وقطرها إلي‏3‏ أمتار ربما تكون هي التي وصفها القرآن الكريم‏.‏

وتوالت الكتب والنشرات والمواقع علي شبكة المعلومات الدولية منذ ذلك التاريخ‏,‏ ولكن تكتم القائمون علي الكشف نشر مزيد من أخباره حتي يتمكنوا من تزييفه وإلحاقه بأساطير اليهود كما فعلوا من قبل في لفائف البحر الميت وآثار‏(‏ إبلا‏)‏ وغيرها من المواقع‏,‏ ولكن كل مانشر ـ علي قلته ـ يؤكد صدق ماجاء بالقرآن الكريم عن قوم عاد بأنهم‏:‏
‏(1)‏ كانوا في نعمة من الله عظيمة ولكنهم بطروها ولم يشكروها ووصف بليني الكبير لتلك الحضارة بأنها لم يكن يدانيها في زمانها حضارة أخري كأنه ترجمة لمنطوق الآية الكريمة‏(‏ التي لم يخلق مثلها في البلاد‏).‏

‏(2)‏ أن هذه الحضارة قد طمرتها عاصفة رملية غير عادية وهو ماسبق القرآن الكريم بالإشارة إليه‏.‏

‏(3)‏ أن هناك محاولات مستميتة من اليهود لتزييف تاريخ تلك المنطقة ونسبة كل حضارة تكتشف فيها إلي تاريخهم المزيف‏,‏ ولذلك كان هذا التكتم الشديد علي نتائج الكشف حتي يفاجئوا العالم بما قد زيفوه‏,‏ ومن ذلك محاولة تغيير اسم‏(‏ إرم‏)‏ إلي اسم عبري هو أوبار
‏(Ubar).‏
هذه قصة‏(‏ إرم ذات العماد‏)‏ مدينة قوم عاد‏,‏ التي جاءت الكشوف الأثرية الحديثة بإثبات ماذكر عنها في القرآن الكريم‏.‏ وإن كان نفر من الأقدمين قد حاول إنكار ذلك تطاولا علي الله وكتابه‏,‏ فإن نفرا من المحدثين قد حاول إنكاره تطاولا علي العلم وأهله في زمن يتكلم فيه الرويبضة كما أخبرنا رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏),‏ ولا حول ولا قوة إلا بالله‏.‏

ويبقي ماجاء في القرآن الكريم من ذكر لقوم عاد ولمدينتهم‏(‏ إرم ذات العماد‏),‏ ولما أصابها وأصابهم من دمار بعاصفة رملية غير عادية صورة من صور الإعجاز التاريخي في كتاب الله تشهد له بصفائه الرباني‏,‏ وإشراقاته النورانية‏,‏ وبأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‏,‏ فالحمد لله علي نعمة القرآن‏,‏ والحمد لله علي نعمة الإسلام‏,‏ والصلاة والسلام علي الرسول الخاتم الذي تلقاه وجاهد في سبيله حتي أتاه اليقين‏,‏ وعلي آله وصحبه ومن تبع هداه ودعا بدعوته إلي يوم الدين

من الواضح أنك بذلت جهداً ووقتاً في كتابة الموضوع ..

لقد أفدتنا وأمتعتنا .. نسأل الله أن يجزيك خير الجزاء ..

ولكنني قرأت في بعض المصادر أن مدينة ( إرم ) أو ما تعرف باسم ( وبار ) موجودة الآن في محافظة ظفار في عمان .. فهل هذا صحيح .. من يدري ؟؟!!

حكى الشعبي في كتاب سير الملوك أن شداد بن عاد ملك جميع الدنيا وكان قومه قوم عاد الأولى وقد زادهم الله بسطه في الأجسام حتى قالوا من أشد منا قوة
قال الله تعالى (( أو لم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة ))

فبعث الله لهم نبيه هوداً عليه السلام فدعاهم إلى الله تعالى وحده.
فقال له شداد: إن أمنت بالله فماذا لي عنده ؟
فقال له هود عليه السلام: يعطيك في الآخرة جنه مبنية من ذهب ويواقيت ولؤلؤ وجميع أنواع الجواهر.
قال شداد مستكبراً: أنا أبني هذه الجنة ولا أحتاج إلى ما تعدني به.

فأمر شداد ألف أمير من جبابرة قوم عاد أن يخرجوا ويطلبوا أرضاً واسعة كثيرة الماء طيبة الهواءبعيدة من الجبال ليبني فيها مدينة من ذهب.
فخرج الأمراء مع كل أمير ألف من خدمه وحشمه فساروا في الأرض حتى وصلو جبال عدن فرأوا هناك أرضاً واسعة طيبة الهواء فأعجبتهم تلك الأرض فأمروا المهندسين والبنائين فخطوا مدينة مربعة الجوانب دورها أربعون فرسخاً فحفرا الأساس إلى الماء وبنوا الجدران بحجارة الجزع اليماني حتى ظهر على وجه الأرض ثم أحاطوا به سور إرتفاعه 500 ذراع في السماء وغشوه بصفائح الفضه المموهه بالذهب فلا يدركه البصر إذا أدركته الشمس وكان شداد قد بعث إلى جميع معادن الدنيا فاستخرج منها الذهب

ثم بنى داخل المدينة مائة ألف قصر على عدد رؤساء مملكته كل قصر على عمد من أنواع ال**رجد واليواقيت معقودة بالذهب طول كل عمود مائة ذراع وأجرى في وسطها أنهار وعمل منها جداول وجعل حصى المدينة من الذهب والجواهر واليواقيت وجعل على حافات الأنهار أنواع الأشجار جذوعها من الذهب وأوراقها وثماره من ال**رجد واليواقيت و اللآلئ ودهن حيطانها بالمسك والعنبر وأتى بكل أنواع الطيور ذوات الاصوات الجميله
ثم نا حول المدينة مائة ألف منارة بعدد حراسها

فأمر في مغرب الأرض ومشارقها أن يتخذوا في البلاد جميع أنواع الحرير والستائر فلما فرغ من ذلك جميعه خرج شداد من حضرموت وأهل مملكته وقصد مدينته إرم ذات العماد فلما أشرف عليها ورأها
قال : قد وصلت إلى مكان هو يعدني به بعد الموت وقد حصلت عليه في الدنيا

فلما أراد دخولها أمر الله تعلى ملكاً فصاح بهم صيحة الغضب وقبض ملك الموت ارواحهم في طرفة عين
فخروا على وجوههم صرعا وأخفى الله المدينه عن أعين الناس فكانو يرون في الليل في تلك البريه

قال الله تعالى(( ألم ترى كيف فعل ربك بعاد*إرم ذات العماد*التي لم يخلق مثلها في البلاد ))

وللموضوع بقية ولكن أحببت أن لا أطيل عليكم
والسلام عليكم ورحمة اله وبركاته

مع تحيات أخوكم أسد المنتدى

مشكور على موضوعك

بس عندي سؤال

من اي موقع حصلت على هالمعلومات اذا مافي ازعاج لانها صراحه قصص فيها من العبره الكثير وانا لي فتره ادور عليها في النت بس ما حصلت

أرجو أن أكون قد أجبت طلبك 😀 :rolleyes:

مشكور اخوي

فهذه تكملة موضوع أعظم مدينه في التاريخ إرم ذات العماد

أن رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له عبدالله بن قلابة الانصاري دخل إلى مينة إرم ذات العماد وذلك عندما

ضلت له إبل فخرج في طلبها فوصل غلى إرم ذات العماد فلما رآها بهت ودهش وقال في نفسه: هذه تشبه الجنة التي وعد الله عباده المنتقين في الآخره(( ولكن هيهات هيهات ان تشبه مدينه من صنع بني أدم الجنة التي خلقها الله))

فقصد باباً من ابوابها فلما وصل إليها أناخ راحلته ودخل المدينه فرأ القصور والأنهار والأشجار ولم ير في المدينه احداً فقال أرجع غلى معاويه ثم حمل معه شيئاً من تلك الجواهر واليواقيت في وعاء وجعله على راحلته ثم انصرف عنها بعدما ظفر بإبله وحدد مكان المدينه

فأتى عبدالله رضي الله عنه إلى معاويه فأخبره بجميع ما رأه فقال له معاويه : أفي اليقظة رأيتها أم في المنام
فقال له: بل فب اليقظة وقد اتيت بشي من جواهرها
فتعجب معاوي فاستدعى كعب الاحبار رضي الله عنه فسأله معاويه
وقال : يا أبا إسحاق هل بلغك أن في الدنيا مدينة من ذهب
قال: نعم يا أمير المؤمنين وقد ذكرها الله لنيه في كتابه العزيز حيث قا الله عز وجل:
(ألم ترى كيف فعل ربك بعاد*إرم ذات العماد*التي لم يخلق مثلها بلبلاد)

وقد أخفاها الله تعالى عن أعين الناس وسيدخلها رجل من هذه الأمه يقال له عبدالله بن قلابه الانصاري فرأ عبدالله بن قلابه فقال ها هو يا امي المؤمنين وصفته وإسمه في التوراة ولا يدخلها أحد بعد اليوم وقيل كان ذلك اثناء خلافة عمر رضي الله عنه ولم ينكر عليه عمر
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((سيدخلها بعض أمتي))

وهذه تتمة القصه
وتقبلو تحياتي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإن شاء الله ندخل هذه المدينه ونكون من بعض امة الرسول التي دخلوها::20
مع تحيات أسد المنتدى

قصة قمة في الروعة وفيها الكثير من العبر ..

والكتاب جميل

بس مش كل الابواب 😉

آمـــــــــــين
بارك الله فيك اخوي وتسلم على الموضوع

لماذا تسمّت بلاد عاد أو حاضرتهم بإسم إرم؟
ظنّ الكثيرون أن إرم تعني الحجارة والبناء (الآرام).وسبب هذا اللبس ربما هو الفهم الخاطيء لكلمة العماد التي ظنها العديد من اللغويين تعني أعمدة البناء،فأخذوا يبحثون عن مدينة إرم ذات العماد (الأعمدة) العظيمة ،فقيل هي دمشق لكثرة الأعمدة بها وغيرها من الأماكن الشهيرة بالأعمدة.
ولكن لا علاقة لإرم بالبناء ولا علاقة لعماد بالأعمدة.
لو قدمنا من شمال الجزيرة ووسطها وأتجهنا نحو الجنوب،لوجدنا أننا نتجه صوب اليمّ العظيم.فجنوب الجزيرة تحيط به المياه من كل صوب.فهناك بحر الحجاز وبحر العرب والمحيط الهندي والخليج.فمهما سلكت من إتجاه بجنوب الجزيرة ووسطها، لابد أن تتوقف عند الماء.وبلاد العرب عموماً جزيرة تحيط بها البحار ويتضح الأمر أكثر كلما توغلنا نحو الجنوب.ولما استوطنت عاد تلك المناطق الجنوبية من الجزيرة، سميت بلاد عاد ببلاد اليم.فالقدماء بسطاء ولا تعقيد جغرافي لديهم آنذاك.فهم سموا عاد ببساطة بتلك البلاد التي تسكن أرض اليم.وهم يريدون بأرض اليم أرض جنوب الجزيرة،أو اليمن.فبلاد عاد هي بلاد اليمن.فقد أصبحت أرض (اليمّ) تلفظ أرض (اليمن).وذلك بالتخفيف بالنون من يمّ إلى يمن.وطبعاً لسان عاد قديم جداً ،وقد فضلت عاد لفظ اليم بصيغة إم(يم).وسموا منطقتهم بإضافة همزة أخرى ربما كتعدية ،(إإم).وبعدها جعلوا الهمزة الثانية راء كتخفيف لفظي فأصبحت (إرم).فإذن معنى إرم الأصلي هو اليم أو أرض اليمن(اليمن).وما زالت ببلاد عاد قبيلة شهيرة ذكرت بنقوش اليمن بإسم (يأم) وهي اليوم قبيلة (يام) وتوجد بشرق اليمن رملة تسمى رملة يام وربما بنفس بلاد عاد.فنجد أن إسم يأم كأن أصله إأم وإرم.والإسم طبعاً نتج عن (اليم) أي بسبب سكن القبيلة بلاد اليم كما فعلت عاد(إرم).وهناك قبيلة أزدية بعمان أسمها (يحمد) وهي لهجة في يأم (يحم) ولكن مؤنثة يأمة(يحمة) أو ملحقة بها تاء النسبة:يأمتي(يحمتي) ومنها يحمدي أو يحمد، من اليم.ونجد مشابهات لفظية لكلمة إرم مثل: أورميه،روم،ومشابهات تخلط لفظتي (أرم،يمن) مثل: أرمن،ألمانيه (لغة في إرمانيه)،وكلها من معنى الماء (يم).
ولكن لماذا تسمّت بذات العماد ؟
أوقع تعبير (ذات العماد) الكثير من المفسرين واللغويين في لبس،فظنوا أن العماد هي الأعمدة المعروفة.
لكن الصواب أن تعبير "ذات العماد" يفسر معنى إرم، حيث كلمة عماد لا تعني عمود (بناء،سارية) ولكن إسم صفة شعب عاد وهو عموتي/عماتي كلهجة في اليمّاتي،و(التعميد) بالماء معروف لدى النصارى ،اي التغميس والتغسيل فيه،ومن ذلك يحيى (المعمدان) عليه السلام ويسميه النصارى يوحنا (المعمدان) لأنه يعمّد الناس بالماء أي يطهرهم بالماء.فالتعميد لهجة في التحميم والتعويم .فالأصل هو اليمّ الذي لفظ (عمّ) ومنه (عمتو:تو=ذو النسبة) وكذلك العوم وسهل اللفظ إلى عمدو (عمتو)،ومنها التعميد بالماء (الغسل).
وقد سمت سبأ حمير وشعوب جنوب اليمن بولد عم.مثل نقش شرف الدين 19،شبام الغراس:
كل ولد عم:قتبان وخولان ومضحيْ وأشعوب أوسان.أي (***اء اليمّ)،لقربهم من اليمّ الأكبر (المحيط الهندي).
وباللغة ،عمد الثرى بلله،وعمّد السيل سد مجراه،والعمد البلل.فنجد ان عمد من اصل عم(يم).ووادي عمد مشهور بحضرموت وهو مشتق من العمد (الماء) أي وادي المياه،وقد يكون في قلب ذات العماد.فالعماد قد تعني ببساطة الأودية الغزيرة أو الكبيرة وليس أكبر ولا أغزر من أودية اليمن على مستوى الجزيرة.
وعودة لعاد،نجد أن الكلمات:عاد (لا مجال لتفصيلها هنا)،إرم،عماد،كلها تعني الماء،لأن عاد ببساطة سكنت اقصى جنوب الجزيرة بسواحل بحر العرب

———————————————————

أخي نور الصباح إنما هذا واجبي وواجب كل عضو ينتمي إلى هذا المنتدى العظيم وصدقت ليست جميع أبواب هذا الكتاب جميله ومفيده

———————————————————

أختي ريم الأشواق شكراً جزيلاً على الدعاء وبارك الله فيكِ

———————————————————

أختي الشبابيه أسأل الله أن يلبي دعوتك في دخول هذه المدينه اللهم أمين

———————————————————

أخي الوعد الصادق شكراً جزيلاً على أضافتك القيمة على موضوعي المتواضع وبارك الله فيك وجزاك الله خيراً

———————————————————

وأخيراً تقبلو تحياتي وأشواقي الحاره لكم

فهذه تكملة موضوع أعظم مدينه في التاريخ إرم ذات العماد

أن رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له عبدالله بن قلابة الانصاري دخل إلى مينة إرم ذات العماد وذلك عندما

ضلت له إبل فخرج في طلبها فوصل غلى إرم ذات العماد فلما رآها بهت ودهش وقال في نفسه: هذه تشبه الجنة التي وعد الله عباده المنتقين في الآخره(( ولكن هيهات هيهات ان تشبه مدينه من صنع بني أدم الجنة التي خلقها الله))

فقصد باباص من ابوابها فلما وصل إليها أناخ راحلته ودخل المدينه فرأ القصور والأنهار والأشجار ولم ير في المدينه احداً فقال أرجع غلى معاويه ثم حمل معه شيئاً من تلك الجواهر واليواقيت في وعاء وجعله على راحلته ثم انصرف عنها بعدما ظفر بإبله وحدد مكان المدينه

فأتى عبدالله رضي الله عنه إلى معاويه فأخبره بجميع ما رأه فقال له معاويه : أفي اليقظة رأيتها أم في المنام
فقال له: بل فب اليقظة وقد اتيت بشي من جواهرها
فتعجب معاوي فاستدعى كعب الاحبار رضي الله عنه فسأله معاويه
وقال : يا أبا إسحاق هل بلغك أن في الدنيا مدينة من ذهب
قال: نعم يا أمير المؤمنين وقد ذكرها الله لنيه في كتابه العزيز حيث قا الله عز وجل:
(ألم ترى كيف فعل ربك بعاد*إرم ذات العماد*التي لم يخلق مثلها بلبلاد)

وقد أخفاها الله تعالى عن أعين الناس وسيدخلها رجل من هذه الأمه يقال له عبدالله بن قلابه الانصاري فرأ عبدالله بن قلابه فقال ها هو يا امي المؤمنين وصفته وإسمه في التوراة ولا يدخلها أحد بعد اليوم وقيل كان ذلك اثناء خلافة عمر رضي الله عنه ولم ينكر عليه عمر
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((سيدخلها بعض أمتي))

وهذه تتمة القصه
وتقبلو تحياتي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإن شاء الله ندخل هذه المدينه ونكون من بعض امة الرسول التي دخلوها:D::20
مع تحيات أسد المنتدى

وللمزيد من قصص الأنبياء الصوتية .. اضغط هنا
http://ansar.net/sounds.php

مع تحيات اخوكم أسد المنتدى