يسلمو :al-3in^king على الموضوع
يسلمووووووووووو :al-3in^king على الموضوع #G#
[mover]يسلمووو[/mover]
يسلمو :al-3in^king على الموضوع
يسلمووووووووووو :al-3in^king على الموضوع #G#
[mover]يسلمووو[/mover]
مشكووور على الدعاء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذه القصة أسندها *** أبي الدنيا في كتاب مجابي الدعوة، وذكرها الحافظ بن حجر في كتابه الإصابة في ترجمة الصحابي أبي معلق الأنصاري، وهو الذي حصلت له هذه القصة، وفي ألفاظها بعض الاختلاف عما جاء في السؤال.
وفي سندها ضعف لأن الحسن البصري عنعن الحديث عن أنس ولم يصرح بالسماع.
والزيادة الأخيرة من قوله: "لقد لقنك الله…. إلخ" لم نقف عليها في القصة المشار إليها في كتاب مجابي الدعوة والإصابة للحافظ *** حجر.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
اما الكاذبين… فهذا لهم…
شان زين عندنا من هالجهاز ؟؟PPP
مع تحياتي…
دعوة فتحت لها أبواب السماء
عن *** عمر رضي الله عنهما قال :بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه و سم إذا قال رجلٌ من القوم : الله أكبر كبيراً,و الحمدلله كثيراً و سبحان الله بكرةً و اصيلاً , فقال صلى الله عليه و سلم ((من القائل كلمة كذا و كذا؟)) قال رجلُ من القوم :أنا يا رسول الله , قال ((عجبت لها , فتحت لها أبواب السماء)) قال *** عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك
أنا لست مجرد عضو فالمنتدى .. أنا عاشق الأبيض
سي يو
مشكووور….
تحياتي…أختكم#G#
ممكن اسرق شي
خلاص وافقت
أنا لست مجرد عضوه فالمنتدى .. أنا الحلوه#G#
وشو بعد 😀 😀
جزاك الله خيرا على الإختيار الطيب ..
تحياتي
اقص عليك ما اعرفها
مشكوووووور
مشكور خيو على الدعاء
عن *** عمر رضي الله عنهما قال :بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه و سم إذا قال رجلٌ من القوم :الله أكبر كبيراً,و الحمدلله كثيراً و سبحان الله بكرةً و اصيلاً , فقال صلى الله عليه و سلم ((من القائل كلمة كذا و كذا؟)) قال رجلُ من القوم :أنا يا رسول الله , قال ((عجبت لها , فتحت لها أبواب السماء)) قال *** عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك
رواه مسلم -رحمه الله-في باب مايقال بين تكبيره الأحرام و القراء
ماء
اختكم
صمت البحر
اخواني و خواتي …
هل تبكي السماء على أحد ؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى : (فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ {29 { سورة الدخان، الآية 29
هل تبكي السماء على أحد ؟؟؟؟؟
الآية الكريمة تقول نعم، أقصد نجد الجواب في الآية الكريمة.
من الذي تبكي عليه السماء و الأرض ؟؟؟
هل هو الكافر الفاجر المفسد في الارض، أم هو المؤمن التقي العابد لربه ؟؟؟
بالطبع هو المؤمن الصالح العبد لربه الخائف منه و المتعلق به.
كيف تبكي السماء على أحد.
في السماء ابواب، لكل انسان باب، ينزل ر**ه منه و منه يصعد عمله الصالح الى السماء، فاذا كان المء مسلماً عابداً طائعاً لربه، فعند موته تبكي عليه السماء و يغلق بابه، و تبكي الارض على فراقه و كل شبر فيها صلى عليه او ذكر الله فيه يبكي عليه.
و في الآية الكريمة، لم تبكي السماء على قوم فرعون و ذلك لكفرهم بالله و لأن لم تكن لهم أعمال صالحة تصعد الى السماء.
سبحان الله، القادر على كل شيء
سؤال يدور في رأسي الآن …
يا ترى هل ستبكي علينا السماء و الأرض أم لا ؟؟؟
أسأل الله تعالى أن يرحمنا برحمته و يدخلنا جنته و جميع المسلمين و يغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا … اللهم آمين
أختكم
Melody
من محاضرة هل تبكي السماء على أحد
جزاك الله خيرا وبارك الرحمن فيك .
مشكووووووورة …
نسأل الله ان يغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين …..
وأن يجمعنا جميعا فى جنة الفردوس
حياك الله
العفو اخوي و هذا شيء بسيط
لازم نبين الشيء هذا لغيرنا … سبحان الله يمكن يهتدون …
اللهم آمين … اللهم آمين … اللهم آمين …
يزاك الله خير على التواصل و بارك الرحمن فيك
اللهم أمين
جزاك الله خير ا على هذا الموضوع القيم اللي فعلا تخلي الواحد يسأل نفسه
اللهم آمين اختي قصااااااايد
يزاج الله خير على التواصل و على التفاعل ممع الموضوع و بارك الله فيج الغالية
طبعاً لما الواحد يحاسب عمره احسن عن يتحاسب في الآخرة
يزج الله خير مرة ثانية
(( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ))
روى *** جرير في تفسيره عن بن عباس رضي الله عنه
في هذه الآية
أن رجلاً قال له: يا أبا العباس رأيت قول الله تعالى :
" فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين"
فهل تبكي السماء والأرض على أحد ؟
فقال رضي الله عنه : نعم إنه ليس أحدٌ من الخلائق إلا
وله باب في السماء
منه ينزل ر**ه ومنه يصعد عمله فإذا مات المؤمن
فأغلق بابه من السماء
الذي كان يصعد به عمله وينزل منه ر**ه فقد بكى عليه
وإذا فقده مصلاه
في الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله عز وجل
فيها بكت عليه ..
قال *** عباس : أن الأرض تبكي على المؤمن أربعين
صباحاً
فقلت له: أتبكي الأرض ؟
قال: أتعجب وما للأرض لا تبكي
على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود وما للسماء لا
تبكي
على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوي النحل ..
وحين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر وتلاوة كتاب الله
عز وجل
فهي ستبكي عليك يوم تفارقها قريباً أو بعيدا
سيفقدك بيتك وغرفتك التي كنت تأوي إليها سنين
عددا …
ستفقدك عاجلاً أو آجلاً فهل تراها ستبكي عليك السماء
والأرض؟؟
اللهم ر**تنا نعمة الإسلام من غير أن نسالك فلاتحرمنا
الجنة ونحن نسألك .. آآمين
انا من كمن يوم ادور ية على بالي لأني سمعته قبل و كتبت موضوع يشبهه بس نسيته
و حبيت أتأكد منه …
سبحاااااان الله ..
قال تعالى في سورة الأعراف ..
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41)
يزاج الله خير و بارك فيج
برك الله فيج ويزاج الله خير على النقل الطيب
نسأل الله لنا الثبات وحسن الخاتمة
يزاج الله خير على النقل الرائع …
والله يثبتنا على الإيمان وطاعة الرحمن …
اللهم ر**تنا نعمة الإسلام من غير أن نسالك فلاتحرمنا
الجنة ونحن نسألك .. آآمين
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين..
وربي يحفظج ويوفقج دووم يارب..
والسموحة..
آمين
أمين
يزاج الله خير أختي وبارك الله فيــج
آمين يا رب العالمين…
جزاك الله خير…مشكوره على الموضوع
أقسم المولى في الآيات الكريمة أعلاه بجميع مخلوقاته سواء كانت مرئية بالعين المجردة أو بواسطة المجهر والمرصد، أو غير مرئيّة كالأشعة المجهولة والملائكة والروح والجان والجَنّة والنار وكل الغيبيات. ربما كان ذلك، والله أعلم، لكي يتوقف الإنسان العاقل مطوّلاً أمام بديع الصنعة والإعجاز الكامن في كل خلق من مخلوقات الله بدءاً من أصغر جُسيم في الذرة وهو الكوارك (Quark) وانتهاءً بأكبر المجرات وأبعدها. ففي دراسة كل خلقٍ من مخلوقات الله دليل إيماني محسوس على وجود الخالق وعظمته. وكلما ازداد الإنسان العاقل علماً ازدادت معرفته بالخالق وخشعت جوارحه في طاعته.
وأقسم المولى أيضاً بذاته والعديد من مخلوقاته في آيات قَسَمٍ خاصة هي في أكثرها آيات علمية إعجازية في مضامينها، بمعنى أن بعضها أصبح اليوم مبادئ أساسية وقوانين رئيسة في مختلف فروع العلوم المادية. ولقد وجدنا أن أكثر آيات القَسَم الكريمة لم تُوَفَّ حقها من التعليق العلمي، ربما لأن العلم لم يكشف مضامينها إلا متأ***ً بعد قرون من التنزيل. وتبقى آيات قَسمٍ كثيرة لم يكشف العلم تأويلها بعد، والواجبُ يلزمنا اليوم بالتوقف والشرح العلمي المطوّل مع آيات القَسَم التي تيسّر لنا الإطلاع على شيء من مضمونها العلمي. ونبدأ بالشرح المبسَّط لمعاني قوله تعالى: (والسمائِ ذاتِ البُرُوجِ).
في معاجم اللغة أن (البُروج) جمع (بُرج) وهو البناء العظيم، فهو إذن كل تجمُّع للنجوم وليس فقط منازل الشمس والقمر والكواكب بالنسبة للنجوم، وهي اثنا عشر تجمّعاً من النجوم، سميت بالبروج(1) معروفة منذ القدم، تسير الشمس في كل برج منها شهراً، ويسير القمر في كل منها يومين وثلث يوم. وفي الشرح العلمي المبسَّط عن تجمعات النجوم كما كشفه علم الفلك في القرن العشرين يجد المسلم فكرة عامة عن بروج السماء التي أقسم المولى بها وأسمى سورة من كتابه الكريم باسمها.
2 – بنية الكون: (لخلقُ السماوات والأرض أكبر من خلق الناس، ولكن أكثر الناس لا يعلمون) [سورة غافر: الآية 57].
عندما نظر (غاليله) إلى السماء من خلال أول منظار بناه بنفسه في سنة 1609، رأى ما أذهله في الكون. وخلال أربعة قرون من هذا التاريخ بنى الإنسان مراصد متطورة كمراصد جبل بالومار (Palomar) وكيت بيك (Kitt Peak) في الولايات المتحدة ومرصد جبل سميرودريكي (Semirodriki) في القوقاز، ولايزال علماء الفلك يكتشفون من خلالها كل يوم ما يذهل في هذا الكون الفسيح. فالإنسانية، كما قال العالم بيكر (Piker)، لن تنتهي من سبر أغوار الكون، وهي لن تعرف من الكون إلا مقدار ما نعرفه عن نقطة ماء في محيط؛ أو كما قال (نيوتن)، مكتشف مبدأ الجاذبية منذ ثلاثة قرون ونيّف: (لست أدري كيف أبدو في نظر العالَم، ولكني في نظر نفسي أبدو كما لو كنت غلاماً يلعب على شاطئ البحر ويلهو بين الحين والآخر بالعثور على حجر أملس أو محارة بالغة الجمال، في الوقت الذي يمتد فيه محيط الحقيقة أمامي دون أن يسبر أحد غوره).
3- عالم المجرات (والسماء وما بناها) [سورة الشمس: الآية 5].
المجرة (Galaxie) هي الوحدة الأساسية في تركيب الكون، وهي تجمعات هائلة من النجوم (Etoile – Astre) والكواكب (Planetes) وتسمى سديماً (Nebuleuse) عندما يغلّفها الدخان أو الغبار الكوني. والمجرات أنواع، فالمجرة القزم تتألف من عشرة ملايين نجم، أما المجرة العملاقة فيصل تعداد نجومها إلى عشرة آلاف مليار نجم ترتبط بعضها ببعض بواسطة قوة الجاذبية. أما مجرتنا المسماة بالطريق اللبني والتي يتبع لها نظامنا الشمس فمؤلفة من مئة مليار نجم تقريباً منها الشمس، وهي نجم متوسط الحجم، وبعض النجوم تكبر الشمس بعشرات أو مئات المرات. والمجرة اللبنية تبدو من خلال المراصد كقرص (Disque) قطره تسعون ألف سنة ضوئية وسمكه خمسة آلاف سنة ضوية (السنة الضوئية تساوي 9416 مليار كلم أو عشرة آلاف مليار كلم تقريباً).
وفي حين يصل إلينا نور القمر في ثانية وثلث ونور الشمس في ثماني دقائق، فإن النور يستغرق مئة ألف سنة ليصل بين طرفي قرص المجرة اللبنية (يقطع النور ثلاثة مئة ألف كلم في الثانية). وهناك مجرات تكبرهما بعشرات المرات. وفي الكون أُحصيَ حتى الآن مئة مليار مجرة تقريباً وكلها تدور وتجري بسرعة متفاوتة. فالأرض تدور حول الشمس بسرعة 30 كلم في الثانية تقريبا، والشمس تجري بسرعة 19.7 كلم في الثانية بالنسبة للنجوم المجاورة لها. أما أسرع المجرات فهي التي تحمل الرقم (3-2. 295) إذ تصل سرعتها إلى 36% من سرعة الضوء أي 108 آلاف كلم في الثانية.
والنجوم والمجرات لا تتوزع عشوائياً في الكون، فالنجوم تتجمع مع بعضها لتؤلف المجرة، والمجرات تتجمع مع بعضها لتؤلف مجموعة محلية (Groupe Locale) مؤلفة من عشرات المجرات والمجموعة المحلية تتجمع مع بعضها لتؤلف كدس المجرات (Amas des Galaxies) المؤلف من بضعة آلاف من المجرات، وأكداس المجرات تتجمع كل خمسة أو ستة فيما بينها لتؤلف كدساً عملاقاً (Super Amas). فالنجوم هي حجر البناء في المجرة، والمجرة هي بيت في الكون، والمجموعة المحلية هي قرية في الكون. أما كدس المجرات فهو مدينة في الكون والكدس العملاق عاصمة من عواصمه العديدة حسب تشبيه علماء الفلك. فالشمس مع بقية كواكب النظام الشمسي ومئة مليار نجم وغيرها تتجمع مع بعضها لتؤلف مجرتنا اللبنية، ومجرتنا اللبنية مع توأمها مجرة أندروميد (Andromede) التي تبعد عنا 2.3 مليون سنة ضوئية وغَيْمَتا (ماجلان) الصغرى والكبرى (Nuages de Magellan) وخمس عشرة مجرة قزماً (Galaxie Naine) تتجمع مع بعضها لتؤلف المجموعة المحلية التي تمتد أبعادها إلى خمسة عشر مليون سنة ضوئية وتبلغ كتلتها عشرة آلاف مليار مرة كتلة الشمس (46-10 غرام).
وهذه المجموعة المحلية تتجمع مع غيرها لتؤلف كدس المجرات (Amas de Galaxies) الذي يحوي بضعة آلاف من المجرات وتصل أبعاده إلى ستين مليون سنة ضوئية وكتلته إلى بضعة ملايين المليارات من كتلة الشمس (48-10 غرام). وقد استطاع العلماء حتى الآن إحصاء ثلاثة آلاف كدس منها في نصف الكرة الجنوبي للكون.
إلا أن تركيب الكون لا يتوقف عند هذا الحد، فأكداس المجرات تتجمع فيما بينها كل خمسة أو ستة لتؤلف كدساً عملاقاً (Super Amas) تصل أبعاده إلى مئتي مليون سنة ضوئية وكتلته إلى عشرة ملايين مليار مرة كتلة الشمس (49- 10 غرام). فمجرتنا اللبنية ما هي إلا جزء من كدس عملاق مؤلف من عشرة آلاف مجرة(2).
إن هذه الأرقام المبسطة عن النجوم والمجرات وتجمّعاتها وأكداسها تعطي المؤمن شيئاً عن قوله (والسماء وما بناها) [سورة الشمس: الآية 5]، وعظمة قَسمه ببروج السماء، وتجعله خاشعاً أمام عظمة خالق الكون عندما يقرأ قوله تعالى: (تبارك الذي جعل في السماء بروجاً وجعل فيها سراجاً وقمراً مُنيراً) [سورة الفرقان: الآية 61]. كذلك نرى أن رقم مئة مليار مجرة في الكون يتألف أصغرها من عشرة ملايين نجم وأكبرها من آلاف المليارات من النجوم وكلها تجري بسرعات هائلة متفاوتة كل نجم في مسار خاص دون تصادمٍ بينها وفق نظام قانون الجاذبية الكونية، نرى أن هذا الرقم أيضاً يعطي فكرة عن معنى قوله تعالى: (لخلقُ السماوات والأرض أكبرُ من خلق الناس) [سورة غافر: الآية 57] (في عظمة الصنعة)، وقوله تعالى: (إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا) [سورة فاطر: الآية 41] (بواسطة القوانين التي تحكم مسار الأجرام السماوية).
لذلك كان التفكير في خلق السماوات والأرض آيات لأولي الألباب: (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) [سورة آل عمران: الآية 190].
ولقد ظل طريق الصواب كل مَنْ يُفتشُ عن القوانين التي يقوم عليها نظام السماوات والأرض دون الرجوع إلى القرآن الكريم.
الهوامش
1 – الحمل – الثور – الجوزاء – السرطان – الأسد – السنبلة – الميزان – العقرب – القوس – الجدي – الدلو – الحوت.
2 – Trinh Thuan. La Melodie, pp. 174 – 2.
ويعطيك العافيه
أسمع للغفورِ الودود الرحيم الرحمن وهو يقول:[قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ] {الزُّمر:53}
الله بعظمته وجلاله ينادينا نحن عباده ليغفر لنا ذنوبنا ؟؟
ثم لا نبالي بنداء الله سبحانه وتعالى إلينا ؟؟
ألا نخجل من أنفسنا عندما لا نشكره ونبارزه سبحانه وتعالي بالمعاصي ويقولُ سبحانه في الحديثِ القدسي
{يا عبادي إنكم تذنبونَ في الليلِ والنهار، وأنا أغفرُ الذنوبَ جميعا، فاستغفروني أغفر لكم }
{ يقولُ الله في الحديثِ القدسي الآخر } يا ***َ أدم إنك ما دعوتني ورجوتني إلا غفرتُ لك على ما كانَ ولا أبالي، يا أبن أدم لو بلغت ذنوبَك عنانَ السماء، ثم استغفرتني غفرتُ لك على ما كان ولا أبالي، يا أبن أدم لو أتيتني بقرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتني لا تشركُ بي شيئاً لقيتكَ بقراب الأرضِ مغفرةً
إلى هذه الدرجة الله يحبنا !!
ولكن هل نحن نحبه بنفس الدرجة؟؟؟
إن أسعد لحظات الدنيا يومَ أن تقفَ خاضعاً ذليلاً خائفاً مستغفرا باكيا فكلماتُ التائبينَ صادقةُ ودموعُهم حارةُ، وهممهم قوية ذاقواُ حلاوةَ الإيمانِ بعد مرارةِ الحرمان ووجدوا برد اليقينِ بعد نارِ الحيرةَ وعاشوا حياةِ الأمنِ بعد مسيرةِ القلقِ والاضطراب فلماذا تحرمُ نفسكَ هذا الخير وهذه اللذة والسعادة ؟
فإن أذنبتَ فتب، وإن أسأت فأستغفر، وإن أخطأت فأصلح فالرحمةُ واسعةٌ والبابُ مفتوح قلي بربك من مثلك إذا فرح الله بك ؟
وإذا احبك الله فما عليك ولو أبغضك من في الأرض جميعاً من مثلك … يفرح بك الله و يحبك الله الذي له مقاليد السماوات والأرض المتصرف الوهاب ، الذي إذا أراد شيئاً إنما يقول له كن فيكون و من كان الله معه فما الذي ينقصه ؟
إن يكن معك الله فلا تبالي ولو افتقدت الجميع فهو سبحانه (( نعم المولى ونعم النصير )).
معك من لا يهزم جنده معك الذي يعز من أطاعه ويذل من عصاه الذي لا يُقهر سلطانه ذو الجبروت والكبرياء والعظمة معك الكريم الواسع المنان الملك العزيز القهار سبحانه وتعالى ما أتعب الناس الذين هم يلهثون وراء الشهوات والمحرمات بزعمهم أن في ذلك السعادة والفرح إلا بعدهم عن الله ، وإلا لو عرفوا الله حقاً ما عرف الهم والضيق طريقاً إليهم ولأيقنوا أن السعادة لا تستجلب بمعصية الله أين نحن عن قوله تعالى:[ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ وعن قوله – وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ]
ألم تستوعب إلى الآن حقيقة الدنيا وأنها دار ممر وليست دار مقر وأنها ميدان عمل و تحصيل ثم توفى كل نفس ما عملت إن خير فخير وإن شراً فشر أتظن أنك وحدك القادر على ارتكاب الحرام أتظن أن الذين لزموا الطاعة وصبروا على شهوات الدنيا لا يقدرون على ارتكاب الملذات من الحرام ؟
بلى هم يستطيعون ذلك لا يمنعهم شيء لكنهم يخافون الله ويرجون ثوابه ويصبرون قليلاً ليرتاحوا كثيراً فكن معهم تجد السعادة في الدنيا قبل الآخرة قل للنفس كفى ما كان واعزم على هجر الذنوب واسلك طريق العودة فإن لم تتب اليوم فمتى ستتوب وإن لم تندم اليوم متى ستندم ؟
عد إلى الحق واستجب له ما دمت في زمن الإمهال قبل أن تكون من الذين يتمنون الموت من فرط العذاب فلا يستجاب لهم أتدري لماذا ؟ لأنهم أتاهم الحق فما استجابوا له قال الله تعالى – وقالوا يا مالك ليقضي علينا ربك قال إنكم ماكثون ، لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون كلنا يعرف الآية التي كان أصحاب القلوب السليمة يبكون منها طوال ليلهم ونهارهم الا وهي قوله تعالى:أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ، ساء ما يحكمون اجترحوا السيئات : أي وقعوا فيها ولو أنهم كانوا مسلمين فصافي القلب ….ليس كمن يشوبه بعض الكدر …. وذلك عند الله غداً فهل ياترى هل نحن على طريق أفضل من طريقهم ؟؟ أم أنهم خافوا … فبكوا ونحن غفلنا فأخطأنا وجاهرنا والرسول صلى الله عليه وسلم لم يمت إلا وقد حذّرنا من المعاصي والنفس مفطورة على كرهها … وبغضها فلماذا الخطأ …… ؟؟؟؟؟
لماذا الإقحام بالجسد الضعيف على النار … وهي لا تقوى ..؟؟؟
لماذا نحارب الله ونبارزه بالمعاصي …. وهو خلقنا لطاعته ..؟؟
لماذا …؟؟؟ أفيها خير لنا ..؟؟
أم أن الله لا يريد بنا اليسر والخير حين حرّمها ..
اللهم أغفر زلاتنا أجمعين وهب المسيئين منا للمحسنين
شكرا جزيلا على المرور والرد الجميـــــــــــل المتواضع
جزاك الله خيرااااااا
موضوع اكثر من رائع
مشكووووووور
*
اللهم حرم وجوهنا ووجوههم وآبائنا وآبائهم وأمهاتنا وأمهاتهم عن الناااااااار
أسأل الله بعزته وجلااااااله أن يثبتنا على شهادة أن لاإلاه إلا الله وأن محمدا" رسووول الله
وأن يتوفانا راض عنا غيــــــــــر غضبااان ونسأله الأعلى من الجنه ولذة النظر إلى وجهه الكريـــــــــــــم
وفي ميزان حسناتك إن شاء الله
موضوع مفيد
اللهم حرم هذه الوجوووه عن النااار بقدرتك اللهم اجزها الفردوووووس الأعلى من الجنه
بارك لها فيما أعطيتها وار**ها طاعتك ومناجاتك يارحيم
[frame="3 98"]
جزيت خيرا" على مرورك الجميل الطيب المتواااااضع
[/frame]
اللهم حرم وجوههم عن النااار وباارك الله فيكم لتوااصلكم المستمر