الوسم: العشرة

نقلاً عن الأخ سرهيد في الساحة العربية

<BR><font size="1">[عدلت بواسطة الخالديِ في 08-04-01 – 06:44 pm]</font>

عطني مجموع خمسة ارقام من الارقام الموجودة مجموعهم 50

(من غير تكرار)

مستعذ للتوضيح اذا مب واضح السؤال

(الوعد) فكري فيها اكثر،، عدلنا فيه

السموحه

أنا حليتها .. وبعد المعاناة .. اكتشفت إن جوابي مب هو المطلوب ..

بس عاد مب على كيفيك .. أنا بحط جوابي ..

1+3+5+9+15+17=50

وبعد ..

19+17+13+1=50

وبعد ..

7+11+13+19=50

:rolleyes:

الجواب صعب شوي بس بيحله احد
اعضاء

السموحه

سؤال مثير للتفكير بصراحه …

بس

اللي اعرفه انه الارقام الفرديه مستحيل تجمعهم …. ويعطووونك عدد زوجي … ومثل ما حلتها بدون اسم ….

الجمع يكون يا باربعة ارقام يا بستة …….بس ما ادري اذا فيه شيء ثاني

يعني يا انك تجمع 6 او 4 اما انك تجمع 3 او 5 ما ينفع

بحاااااااااااااول بس متأكده من جوابى الاولي الا اذا كان لها حل صدق .. بس ادعولي اخلص البرزنتيشن اليوم … وبعدين بتفيق لك عدل ….. 🙁

يفسر البعض أن كلمة عقاب مشتقة من توقيع العقاب عقب الخطأ فورا ، ولكن الصحيح أنه إيقاف الخطأ تمهيدا لعلاجه عقب ذلك . إذا فالعقاب هو وسيلة لإيقاف خطأ متعمد متكرر لأن مرتكبه لا يريد أو لايفهم أن خطأه مضر بمصلحته أو مصلحة الآخرين . وهذا الإيقاف تمهيد لعلاج الخطأ وأسبابه

مسببات العقاب المدرسي

أولا : التقصير العلمي

الإهمال

الغش

ثانيا : الإضرار بالآخرين

الشغب

الاعتداء

سلم العقاب

النظرة ا لشزرة ، لفت الانتباه ، الكلمة المؤنبة ، تجميد الحركة مثلا بالوقوف صمتا ، أو تسريعها مثلا بالجري ، الحرمان مثلا من الفسحة ، العقاب البدني

اللاءات العشرة في العقاب المدرسي

لا تلجأ للعاب فورا ، فالعقاب السريع سيصبح إخفاء وليس علاجا للأخطاء

لا تعاقب دون ذكر مبرر العقوبة

لا تتعسف في محاكمة الطالب ، فقد يلوذ الطالب بالكذب تخلصا من العقاب

لا تخرج الطالب من الصف كعقاب له ، فقد يدفعك بعض الطلاب إلى هذا تخلصا من الدرس

لا تصخ ولا تسب

لا تلجأ للعقاب البدني إلا إذا كان آخر الدوءا الكي

لا تستعمل العصا ولا تضرب الوجه ولا تفرك الأذنين

لا تعاقب الصف كله بذنب بعض طلابه

لا تهدد باللجوء للإدارة المدرسية ،ولا تلجأ إليها فعلا ، إلا عند الضرورة القصوى

لا تعاقب على الصغائر

الله يأجر المدرسين
ويكون في عونهم

2.العطاء يساوي الأخذ:النجاح عمل وجد وتضحية وصبر ومن منح طموحه صبرا وعملا وجدا حصد نجاحا وثمارا ..فاعمل واجتهد وابذل الجهد لتحقق النجاح والطموح والهدف ..فمن جدّ وجد ومن زرع حصد..
وقل من جد في أمر يحاوله * * * وأستعمل الصبر إلا فاز بالظفر

3.غير رأيك في نفسك : الإنسان يملك طاقات كبيرة وقوى خفية يحتاج أن يزيل عنها غبار التقصير وال**ل ..فأنت أقدر مما تتصور وأقوى مما تتخيل وأذكى بكثير مما تعتقد..اشطب كل الكلمات السلبية عن نفسك من مثل " لا أستطيع – لست شاطرا.." وردّد باستمرار " أنا أستحق الأفضل – أنا مبدع – أنا ممتاز – أنا قادر .."

4.النجاح هو ما تصنعه .(فكر بالنجاح – أحب النجاح..)
النجاح شعور والناجح يبدأ رحلته بحب النجاح والتفكير بالنجاح ..فكر وأحب وابدأ رحلتك نحو هدفك ..
تذكر : " يبدأ النجاح من الحالة النفسية للفرد ، فعليك أن تؤمن بأنك ستنجح – بإذن الله – من أجل أن يكتب لك فعلا النجاح
الناجحون لا ينجحون وهم جالسون لاهون ينتظرون النجاح ولا يعتقدون أنه فرصة حظ وإنما يصنعونه بالعمل والجد والتفكير والحب واستغلال الفرص والاعتماد على ما ينجزونه بأيديهم .

5.الفشل مجرد حدث..وتجارب : لا تخش الفشل بل استغله ليكون معبرا لك نحو النجاح لم ينجح أحد دون أن يتعلم من مدرسة النجاح ..وأديسون مخترع الكهرباء قام بـ 1800 محاولة فاشلة قبل أن يحقق إنجازه الرائع ..ولم ييأس بعد المحاولات الفاشلة التي كان يعتبرها دروسا تعلم من خلالها قواعد علمية وتعلم منها محاولات لا تؤدي إلى اختراع الكهرباء ..
تذكر : الوحيد الذي لا يفشل هو من لا يعمل ..وإذا لم تفشل فلن تجدّ ..الفشل فرص وتجارب ..لا تخف من الفشل ولا تترك محاولة فاشلة تصيبك بالإحباط ..
وما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح.

6.املأ نفسك بالإيمان والأمل :الإيمان بالله أساس كل نجاح وهو النور الذي يضيء لصاحبه الطريق وهو المعيار الحقيقي لاختيار النجاح الحقيقي ..الإيمان يمنحك القوة وهو بداية ونقطة الانطلاق نحو النجاح وهو الوقود الذي يدفعك نحو النجاح ..
والأمل هو الحلم الذي يصنع لنا النجاح ..فرحلة النجاح تبدأ أملا ثم مع الجهد يتحقق الأمل ..

7.اكتشف مواهبك واستفد منها : لكل إنسان مواهب وقوى داخلية ينبغي العمل على اكتشافها وتنميتها ومن مواهبنا الإبداع والذكاء والتفكير والاستذكار والذاكرة القوية ..ويمكن العمل على رعاية هذه المواهب والاستفادة منها بدل أن تبقى معطلة في حياتنا ..

8.الدراسة متعة .. طريق للنجاح : المرحلة الدراسية من أمتع لحظات الحياة ولا يعرف متعتها إلا من مرّ بها والتحق بغيرها ..متعة التعلم لا تضاهيها متعة في الحياة وخصوصا لو ارتبطت عند صاحبها بالعبادة ..فطالب العلم عابد لله وما أجمل متعة العلم مقرونا بمتعة العبادة .. الدراسة وطلب العلم متعة تنتهي بالنجاح ..وتتحول لمتعة دائمة حين تكلل بالنجاح .

9.الناجحون يثقون دائما في قدرتهم على النجاح :
الثقة في النجاح يعني دخولك معركة النجاح منتصرا بنفسية عالية والذي لا يملك الثقة بالنفس يبدأ معركته منهزما ..

10.النجاح والتفوق = 1% إلهام وخيال + 99%جهد واجتهاد:
الإلهام والخيال لا يشكل أكثر من 1% من النجاح بينما الطريق الحقيقي للنجاح هو بذل الجهد والاجتهاد وإن ما نحصل عليه دون جهد أو ثمن فليس ذي قيمة..

لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله * * * لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
(الجهد المبذول تسعة أعشار النجاح )
لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله * * * لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

:)#G#

أن الله يراك ومطلع عليك فهو العليم الخبير وهو السميع البصيرويسمع كلامك ويرى مكانك ويعلم سرك وجهرك فهو معك بعلمه وإطلاعه فاحذر أن تجعل الله أهون الناظرين إليك
ثانياً
قبل ان تهم بمعصبة الجبار جل جلاله تذكر من أنت ايها المسكين حتى تعصي إله الاولين والاخرين ورب العالمين؟ من أنت ايها الضعيف الذي لاتملك لنفسك نفعاً ولا ضراً ولاحولاً ولا طولاً حتى تعصي القوي العزيز الذي خضع له كل شيئ وملأت كل شيئ عظمته وقهر كل شيئ ملكه وأحاطت بكل شيئ قدرته

تذكر من أنت ومن هو العظيم الذي تعصيه

ثالثاً

قبل ان تعصي الله تذكر نعمه الكثيرة عليك قال الله تعالى يا ايها الانسان ماغرك بربك الكريم خلقك الله من عدم وشفاك من سقم واسبق عليك وافر النعم اطعمك من جوع و**اك من عري وارواك من ظمأ

فكيف ياعبد الله تبدل نعمة الله كفراً وفضله وجوده عليك جحوداً ونكراً كيف تقابل الاحسان بالنكران والعطايا بالخطايا كيف تعصي الله وانت تتقلب في نعمه وهل تعصيه الا بنعمه فبأي وجه تلقى الله وقد عطاك ومنحك وأكرمك وو هبك هذه النعم ثم تأتي وتعصيه بها أما تخاف من عقابه وتجزع من عذابه

رابعاً

اخي الحبيب تذكر يا من تعصي الله تذكر انك تعصي الله في ملكه وفوق ارضه وتحت سمائه فهل ترضى أنت أن تعصي في بيتك وملكك وسلطانك اما تخاف ان يطردك الله من رحمته ويحرمك من مغفرته بعد أن بارزته في ملكه بمخالفة أوامره وارتكاب محارمه

خامساً

اخي الغالي تذكر أن الله شديد العقاب وأنه عزيز ذو انتقام ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين وأنه يغار إذا انتهكت محارمه وما اهلك الامم السابقة الا انهم تعدوا حدود الله وانتهكوا حرماته وبارزوه بالمعاصي

سادساً

أخي الحبيب تذكر يوم تشهد عليك الشهود وتفضحك فيه الجوارح والجلود فأين يكون مهربك والى اين يكون ملجأك والشهود منك والشهادة عليك فتأمل يامسكين تعصي الله بها ومن اجلها وتذود عنها ثم تأتي يوم القيامة شاهداً عليك

سابعاً

تذكر الاحصاء والكتابة عندما يذوب قلبك كمداً وحزناً عندما تنشر صحفك المطوية باعمالك المخزية أنت نسيتها ولكن الديان لا ينسى

ثامناً

تذكر الاستدراج من الله وأنه سبحانه يمهل ولا يهمل فاحذر ان تكون من اولئك الذين امدهم الله بالصحة والنعم وهم مقيمون على المعاصي والزلل ويحسبون ان لهم كرامة ومنزلة عنده وهم سقطوا من عينه وهانوا عليه

تاسعاً

تذكر يامن تعصي الله ان الله خلقك لغاية عظيمة ومهمة جسيمة ولم يخلقك عبثاً ولن يتركك سدى

عاشراً

تذكر اخي في الله ان طريق الجنة محفوف بالمكاره وهو عقبة كؤود ومرتقى صعباً لا يتجاوزه الا كل مخف من الذنوب والسيئات فهل تريد الجنة ومافيها من النعيم وانت على المعاصي مقيم وهل تريد سعادة الدنيا والاخرة وأنت متنقل من معصية الى معصية

هتاف

==> رب ألن قلوبنا ياااا ارحم الراحمين

أبوبكر الصديق

ثاني اثنين اذ هما في الغار ، اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا)قرآن كريم )
هو عبد الله بن أبي قحافة، من قبيلة قريش، ولد بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بثلاث
سنيـن ، أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية بنت عم أبيه ، كان يعمل بالتجارة ومـن
أغنياء مكـة المعروفين ، وكان أنسب قريشاً لقريش وأعلم قريـش بها وبما كان فيها من
خير وشـر وكان ذا خلق ومعروف يأتونه الرجال ويألفونـه اعتنـق الاسلام دون تردد فهو
أول من أسلم من الرجال الأحرار ثم أخذ يدعو لدين اللـه فاستجاب له عدد من قريش من
بينهم عثمـان بن عفـان ، وال**يـر بن العـوام ، وعبدالرحمـن بن عـوف ، والأرقـم
*** أبي الأرقـم000

علي بن أبي طالب

(من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله (حديث شريف

هو ابـن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ولد قبل البعثة النبوية بعشـر سنين
وأقام في بيت النبوة فكان أول من أجاب الى الاسلام من الصبيان ، هو أحد العشرة
المبشرين بالجنة ، وزوجته فاطمة الزهراء ***ة النبي -صلى الله عليه وسلم-000
ووالد الحسن والحسين سيدي شباب الجنة000

عمر بن الخطاب

يا *** الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا"

فجا قط الا سلك فجا غير فجك "000
حديث شريف

الفاروق أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عبد العزَّى القرشي العدوي ، ولد
بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، عرف في شبابه بالشـدة
والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه
قريش رسولا اذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم و بين غيرهم000وأصبح الصحابي
العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين0

عثمان بن عفان

"…ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة"
حديث شريف

هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، يجتمع نسبه مع رسول الله-صلى الله
عليه وسلم- في عبد مناف ، ولد في السنـة السادسة بعد عام الفيـل ، نشأ في بيت
كريم ذي مال وجاه ، وشب على حسن السيرة والعفة والحياء فكان محبوبا في قومه
أثيـرا لديهم000

طلحة بن عبيد الله

من سره أن ينظر الى رجل يمشي على الأرض "
" وقد قضى نحبه ، فلينظر الى طلحة
حديث شريف

طلحة بن عبيـد اللـه بن عثمان التيمـي القرشي المكي المدني ، أبو محمـد000
لقد كان في تجارة له بأرض بصرى ، حين لقي راهبا من خيار رهبانها ، وأنبأه أن
النبي الذي سيخرج من أرض الحرم ، قد أهل عصره ، ونصحه باتباعه000وعاد الى
مكـة ليسمع نبأ الوحي الذي يأتي الصادق الأميـن ، والرسالة التي يحملها ، فسارع
الى أبي بكر فوجـده الى جانب محمد مؤمنا ، فتيقن أن الاثنان لن يجتمعا الا علـى
الحق ، فصحبه أبـو بكر الى الرسـول -صلى الله عليه وسلم- حيث أسلم وكان من
المسلمين الأوائل000

ال**يـر بن العوام

" إن لكل نبي حواريّاً ، وحواريّ ال**ير بن العوام "

حديث شريف

ال**ير بن العوام يلتقي نسبه مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-في ( قصي بن كلاب )000
كما أن أمه ( صفية ) عمة رسول الله ، وزوجته أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين ، كان
رفيع الخصال عظيم الشمائل ، يدير تجارة ناجحة وثراؤه عريضا لكنه أنفقه في الإسلام حتى
مات مدينا000

سعد بن أبي وقاص

"يا سعد : ارم فداك أبي و امي "
حديث شريف

سعد بن مالك بن أهيب الزهري القرشي أبو اسحاق000فهو من بني زهرة أهل آمنة بنت وهب أم
الرسول – صلى الله عليه وسلم- 000فقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يعتز بهذه الخؤولة
فقد ورد أنه -صلى الله عليه وسلم- كان جالسا مع نفر من أصحابه فرأى سعد بن أبي وقاص مقبلا
فقال لمن معه :"هذا خالي فليرني أمرؤ خاله"000

عبد الرحمن بن عوف

يا بن عوف إنك من الأغنياء ، وإنك ستدخل الجنة "

" حَبْوا ، فأقرض الله يُطلق لك قدميك
حديث شريف

عبد الرحمن بن عوف أحد الثمانية السابقين الى الإسلام ، عرض عليه أبو بكر الإسلام
فما غُـمَّ عليه الأمر ولا أبطأ ، بل سارع الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يبايعه
وفور إسلامه حمل حظـه من اضطهاد المشركين ، هاجر الى الحبشة الهجـرة الأولى
والثانيـة ، كما هاجر الى المدينـة مع المسلميـن وشهـد المشاهد كلها ، فأصيب يوم
أُحُد بعشريـن جراحا إحداها تركت عرجا دائما في ساقه ، كما سقطت بعـض ثناياه
فتركت هتما واضحا في نطقه وحديثه000

سعيد بن زيد
حتى يجيء سعيد بن زيد فيُبايع فإنه سيد أهل البلد )

( إذا بايع بايع الناس
مروان
سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي القرشي ، أبو الأعور ، من خيار الصحابة
*** عم عمر بن الخطاب وزوج أخته ، ولد بمكة عام ( 22 قبل الهجرة ) وهاجر الى
المدينـة ، شهد المشاهد كلها إلا بدرا لقيامه مع طلحة بتجسس خبر العير ، وهو أحد
العشرة المبشرين بالجنة ، كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل ( فاطمة
بنت الخطـاب )000
أبوعبيدة بن الجراح

"لكل أمة أمينا وأميننا أيتها الأمة أبوعبيدة عامر الجراح"
حديث شريف

أبوعبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح الفهري000يلتقي مع النبي-صلى الله عليه وسلم- في
أحد أجداده (فهر بن مالك)000وأمه من بنات عم أبيه000أسلمت وقتل أبوه كافرا يوم بدر 0
كان -رضي الله عنه- طويل القامة ، نحيف الجسم ، خفيف اللحية000أسلم على يد أبي بكر
الصديق في الأيام الأولى للاسلام ، وهاجر الى الحبشة في الهجرة الثانية ثم عاد ليشهد مع
الرسول -صلى الله عليه وسلم- المشاهد كلها000

اللهم اننا نسألك البشرى بالجنه…

المشكلة أختي التطبيق..صعب التطبيق

يعني المفتاح لا يفتح

جزاك الله خير على هذه الدرر..

أخوك..الحساااااام

1. من الحمل للميلاد : حب الله

2. من الميلاد إلى السابعة : حب الوالدين

3. من السابعة للرابعة عشر : العائلة,الأصدقاء,
الاستمتاع

4. من الرابعة عشر للواحد والعشرين : من يماثلوننا وبنفس
أهدافنا

5. من الواحد والعشرين للثمانية والعشرين : حب الذات

6. من الثامنة والعشرين للخامسة والثلاثين : العلاقات والأمور
العاطفية

7. من الخامسة والثلاثين للثانية والأربعين : الحب لشخص ما
يعتمد علينا

8. من الثانية والأربعين للتاسعة والأربعين : العودة إلى مجتمعنا

9. من التاسعة والأربعين للسادسة والخمسين : العودة إلى العالم

10. من السادسة والخمسين لما بعد ذلك : خدمة الله

(منقول)

جزاك الله خيرا ….

شكرا على الموضوع..

مع خالص تحياتى

بكون حبج في قلبي يا الغالية…..

😀 😀 😀 😀 😀

وياك إن شاء الله..
والعفو وأشكرك أخوي على مرورك وتواصلك..
تحياتي لك ..

سنفوره:

مشكوره حبيبتي على مرورج وكلامج الحلو…
وإذا إنت من الحمل ترا أنا من قبل الحمل وإذا إنت حتى 56 ترا أنا حتى المئة
والله أعلم باللي في القلب..

تسلمين وتحياتي لج..