الشهر: مايو 2023

كيف تظهر الخطوط الملونة على معجون الأسنان ؟

إن معجون الأسنان تركيبة كيميائية تستعمل لتنظيف الاسنان بالفرشاة.

بعضنا يتوقع إن هذه الخطوط موجودة أصلاً داخل أنبوب معجون الأسنان !!!

لا توجد هذه الخطوط داخل أنبوب
معجون الأسنان
بل تــرسم على المعجون الأبيض قبل أن يخرج من فتحة الأنبوب بقليل.

إخترع هذا الأنبوب الأمريكي
مارافينوMarraffino
وتحصل على براءة إختراع في سنة1955
واستخدمت شركة سيجنال هذا الأنبوب في أوروبا بداية من سنة 1965 .

كــــيــــف يـــــحـــصـــل ذلك ؟

الشرح بالصور:

للأمانة هذا الموضوع منقول من موقع أسنانكا

الصفحة الرئيسية

نصائح فادى قطايا
الكونسلر
حنطاويه استخدمى كونسلر ميك اب فور ايفررقم 2

كريم يضعه قبل المكياج اي بعد تنظيف الوجه
يضع طبقه من هالكريم وينتظر 5 دقايق بعدين يضع الفاوندشن المناسب للبشره
والحكمه فيه يعطى اشراقه Corrective Makeup Base ويسمونه البيس

الفاوندشن
اساس ديرماكول تقدري تستغنى عن الكونسيلر فقط ضعي البيس
وعلى طول وزعى الكريم باطراف اصابعك هو ثقيل شوي وعلي فكره ما تضعي فوقه بودره

مشكوووره الصراحه شي طيب لوووووووووول
يالله يزاجالله الف خير

جزاك الله خير

ودمتي سالمه

طبعــأً .. البنــات شــاكــرين لـج هـ الارشـاداات الحلــوووه ..

وأنــا أضيف على كــلامج ..

بعد مــاتحطــوون هـ الخـرابيــط … وعسـب تعـرفـون لو كـان أوكــي ..

كـف واحــد ع الـوييــه … وبعــدين بنعــرف النتيجـه ..خخخخخخ

* الطــير المهـــاجـــر *[/grade][/align]

وعساكم على القوة

· شاركي زوجك في السؤال عن همومه وحاولي التخفيف عنه وإدخال السعادة عليه.

· لا تضخمي بعض المشاكل التي تمر بزوجك وتهوليها.

· لا تنتقضي أهل زوجك في [ملبسهم- أخلاقهم- معاملاتهم] حاولي أن تذْكريهم بالخير أمامه والثناء عليهم.

· اهتمي بأقارب زوجك وداومي علي صلتهم.

· أعدي لزوجك حقيبة السفر ولا تتركيه يقوم بذلك بمفرده إذ أن مشاركتك له في اعدادها يسعده كثيرا.

· أعيني زوجك على أمور دينه [كقيام الليل، وإيقاظه للصلوات وترتيب مكتبته السمعية والمقروئه…. إلخ].

· احترمي مواعيد زوجك وذكريه بها، أخبريه بمن سأل عنه في الهاتف أو بمن طرق الباب.

· لا تطيلي الحديث في الهاتف عند وجود زوجك بالمنزل.

· لا ترهقي زوجك بطلبات خاصة أو تجديد أثاث بدون ضرورة.

· لا تجعلي للأسرار الزوجية فاكهة مجالسك مع أقاربك.

· لا تقارني زوجك بزملائه وتعددي له ما فعلوا لزوجاتهم.

· اكتمي لزوجك أسراره الخاصة ولا تفشيها لأي إنسان.

· ناقشي مع زوجك أمور المسلمين وأحوالهم واحملي معه هم الإسلام في كل مكان.

· اقترحي على زوجك طريقة جديدة لخدمة الإسلام وانتشار الدعوة.

· حاولي التجديد في شكلك وبيتك… بالمتاح لديك وبلمسات بسيطة تُدخل البهجة علي أهل البيت جميعا وعلي زوجك بصفة خاصة … ولا ترهقي ميزانية البيت بما لا فائدة منه .

همسة للزوجين معاً

اجتهدا في الأمور التالية:

· تحقيق التوحيد وتصفيته من شوائب الشرك والبدع والمعاصي لتدخلا الجنة بغير حساب بإذن
الله.

· بأداء الصلاة في أوقاتها وبخشوع وطمأنينة " الرجل بالمسجد والمرأة في بيتها".

· بأداء زكاة مالكم من حلي وغيره.

· بأداء الصيام الفرض والنفل على الوجه المشروع.

· بأداء فريضة الحج بأقرب وقت ممكن إن توفرت الاستطاعة المادية والبدنية وغيرها.

· بصلة أرحامكما وأقربائكما.

· بطلب العلم من مصادره الصحيحة من الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم الموثوق بهم و من الكتب والأشرطة.

· بالدعوة إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن.

· بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على حسب استطاعتكما.

· بعدم الاسراف في المأكل والمشرب.

· بعدم الخروج للأسواق المختلطة للتبذير والشراء الزائد عن الحد.

· باستعمال الأثاث المتوفر وعدم التغالي في التجديد كل عام.

· بالعمل على نشر الدعوة الإسلامية بالوسائل المتاحة.

· بتربية أبنائكم على طاعة الله وتنمية عقولهم ليصبحوا جيل اسلامي جديد.

· بالحرص على تعليم أولادكم القرآن من الصغر ومراجعته معهم باستمرار.

· بالاستفادة من الوقت بالأعمال الصالحة وتدارك بقية العمر.

· بالدعاء للمسلمين بظهر الغيب.

· بالمساهمة في أعمال البر قدر الاستطاعة.

· بالتخلق بالأخلاق الحميدة.

· بالإكثار من الاستغفار والتوبة وذكر الله.

· بتذكر الموت والحساب والجنة والنار.

· باتباع السيئة الحسنة ومخالقة الناس بخلق حسن.

· بستر عيوب المسلمين والرد عن عرضهم.

· بحسن المعاشرة بالمعروف.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

ولا تنسونا من دعوة بظهر الغيب …

من فتاوي عشرة النساء
إعداد نبيل محمد

وليش ما في أمور يجب على الزوج القيام بهاااا

على طول كله المرأه في كل شي هي المسكينه تاخذ كل المشقه
والرجال بسلامته ليش يداري المراه ويتكفل فيها في كل شي ويراعي نفسيتها

بصراحه لازم الرجل يهتم شويه في امور المراه ويعيطيها حقها كزوجه

نصيحه " لاتشربون شاي بعد الاكل لانه بعدين تعوركم اعظامكم"

الجزء الأول..

المبحث الخامس: إفشاء السلام..

السلام تحية المؤمنين، وأفضلها أن يقال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ويجوز أن يقال: السلام عليكم ورحمة الله، أو السلام عليكم، والثانية أفضل من الثالثة.

قال تعالى: (( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً )). [النساء:86].

وروى *** جرير عن سلمان الفارسي، رضي الله عنه، قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: السلام عليك يا رسول الله فقال: (وعليك ورحمة الله)..

ثم جاء آخر، فقال: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وعليك ورحمة الله وبركاته)..

ثم جاء آخر، فقال: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، فقال له: (وعليك)..

فقال له الرجل: يا نبي الله، بأبي أنت وأمي أتاك فلان وفلان، فسلما عليك، فرددت عليهما أكثر مما رددت عليّ؟

فقال صلى الله عليه وسلم:
( إنك لم تدع لنا شيئاً، قال الله: (( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا )) فرددناها عليك ). [جامع البيان عن تأويل آي القرآن (5/190)].

وقال *** كثير، رحمه الله – بعد أن ذكر ما أورده *** جرير عن سلمان -:
"وفي هذا الحديث دلالة على أنه لا زيادة في السلام على هذه الصفة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إذ لو شرع أكثر من ذلك لزاده رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثم ذكر ما رواه الإمام أحمد بسنده:
عن عمران بن حصين، أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم يا رسول الله، فرد عليه ثم جلس..

فقال: (عشر)..

ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله يا رسول الله، فرد عليه، ثم جلس..

فقال: (عشرون)..

ثم جاء آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه، ثم جلس..

فقال: (ثلاثون)..

وكذا رواه أبو داود عن محمد بن كثير، وأخرجه الترمذي والنسائي والبزار من حديثه ". [تفسير القرآن العظيم (1/531) وأبو داود (5/379ـ380) والترمذي (5/52ـ53) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه].

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً: الحرص على ما يجلب الخشوع ويقويه:

1- الاستعداد للصلاة والتهيؤ لها: ويحصل ذلك بأمور منها الترديد مع المؤذن والإتيان بالدعاء المشروع بعده ، والدعاء بين الأذان والإقامة، وإحسان الوضوء والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده. والاعتناء بالسواك وأخذ الزينة باللباس الحسن النظيف، و التبكير والمشي إلى المسجد بسكينة ووقار وانتظار الصلاة، وكذلك تسوية الصفوف والتراص فيها .

2- الطمأنينة في الصلاة: كان النبي يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه.

3- تذكر الموت في الصلاة: لقوله : { اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحريّ أن يحسن صلاته، وصلّ صلاة رجل لا يظن أنه يصلي غيرها }.

4- تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة والتفاعل معها: ولا يحصل التدبر إلا بالعلم بمعنى ما يقرأ فيستطيع التفكّر فينتج الدمع والتأثر قال الله تعالى: وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً [الفرقان:73].

* و مما يعين على التدبر التفاعل مع الآيات بالتسبيح عند المرور بآيات التسبيح و التعوذ عند المرور بآيات التعوذ..وهكذا.

* ومن التجاوب مع الآيات التأمين بعد الفاتحة وفيه أجر عظيم، قال رسول الله : { إذا أمَّنَ الإمام فأمِّنُوا فإنه مَن وافق تأمِينُهُ تأمين الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه } [رواه البخاري]، وكذلك التجاوب مع الإمام في قوله سمع الله لمن حمده، فيقول المأموم: ربنا ولك الحمد وفيه أجر عظيم أيضا.

5- أن يقطّع قراءته آيةً آية: وذلك أدعى للفهم والتدبر وهي سنة النبي ، فكانت قراءته مفسرة حرفا حرفا.

6- ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها: لقوله تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً [المزمل:4]، ولقوله : { زينوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا } [أخرجه الحاكم].

7- أن يعلم أن الله يُجيبه في صلاته: قال : { قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال: الحمد لله رب العالمين قال الله: حمدني عبدي فإذا قال: الرحمن الرحيم، قال الله: أثنى عليّ عبدي، فإذا قال: مالك يوم الدين، قال الله: مجّدني عبدي، فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال: إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال الله: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل }.

8- الصلاة إلى سترة والدنو منها: من الأمور المفيدة لتحصيل الخشوع في الصلاة الاهتمام بالسترة والصلاة إليها، وللدنو من السترة فوائد منها:

* كف البصر عما وراءه، و منع من يجتاز بقربه… و منع الشيطان من المرور أو التعرض لإفساد الصلاة قال عليه الصلاة والسلام: { إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها حتى لا يقطع الشيطان عليه صلاته } [رواه أبو داود].

9- وضع اليمنى على اليسرى على الصّدر: كان النبي إذا قام في الصلاة وضع يده اليمنى على اليسرى و كان يضعهما على الصدر ، و الحكمة في هذه الهيئة أنها صفة السائل الذليل وهو أمنع من العبث وأقرب إلى الخشوع.

10- النظر إلى موضع السجود: لما ورد عن عائشة أن رسول الله إذا صلى طأطأ رأسه و رمى ببصره نحو الأرض، أما إذا جلس للتشهد فإنه ينظر إلى أصبعه المشيرة وهو يحركها كما صح عنه .

11- تحريك السبابة: قال النبي : { لهي أشد على الشيطان من الحديد }، و الإشارة بالسبابة تذكّر العبد بوحدانية الله تعالى والإخلاص في العبادة وهذا أعظم شيء يكرهه الشيطان نعوذ بالله منه.

12- التنويع في السور والآيات والأذكار والأدعية في الصلاة: وهذا يُشعر المصلي بتجدد المعاني، ويفيده ورود المضامين المتعددة للآيات والأذكار فالتنويع من السنّة وأكمل في الخشوع.

13- أن يأتي بسجود التلاوة إذا مرّ بموضعه: قال تعالى: وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً [الإسراء:109]، وقال تعالى: إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً [مريم:58]، قال رسول الله : { إذا قرأ *** آدم السجدة فسجد، اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويلي، أمر *** آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار } [رواه مسلم].

14- الاستعاذة بالله من الشيطان: الشيطان عدو لنا ومن عداوته قيامه بالوسوسة للمصلي كي يذهب خشوعه ويلبِّس عليه صلاته. و الشيطان بمنزلة قاطع الطريق، كلما أراد العبد السير إلى الله تعالى، أراد قطع الطريق عليه، فينبغي للعبد أن يثبت و يصبر، ويلازم ماهو فيه من الذكر و الصلاة و لا يضجر فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً [النساء:76].

15- التأمل في حال السلف في صلاتهم: كان علي بن أبي طالب إذا حضرت الصلاة يتزلزل و يتلون وجهه، فقيل له: ما لك؟ فيقول: جاء والله وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملتُها. و كان سعيد التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على لحيته.

16- معرفة مزايا الخشوع في الصلاة: ومنها قوله : { ما من امريء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها و خشوعها و ركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، و ذلك الدهر كله } [رواه مسلم].

18- الأذكار الواردة بعد الصلاة: فإنه مما يعين على تثبيت أثر الخشوع في القلب وما حصل من بركة الصلاة.

ثانياً: دفع الموانع والشواغل التي تصرف عن الخشوع وتكدِّر صفوه:

19- إزالة ما يشغل المصلي من المكان: عن أنس قال: كان قِرام ( ستر فيه نقش وقيل ثوب ملوّن ) لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي : { أميطي – أزيلي – عني فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي } [رواه البخاري].

20- أن لا يصلي في ثوب فيه نقوش أو كتابات أو ألوان أو تصاوير تشغل المصلي: فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قام النبي الله يصلي في خميصة ذات أعلام – وهو **اء مخطط ومربّع – فنظر إلى علمها فلما قضى صلاته قال: { اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة و أتوني بأنبجانيّه – وهي **اء ليس فيه تخطيط ولا تطريز ولا أعلام -، فإنها ألهتني آنفا في صلاتي } [رواه مسلم].

21- أن لا يصلي وبحضرته طعام يشتهيه: قال : { لا صلاة بحضرة طعام } [رواه مسلم].

22- أن لا يصلي وهو حاقن أو حاقب: لاشكّ أن مما ينافي الخشوع أن يصلي الشخص وقد حصره البول أو الغائط، ولذلك نهى رسول الله أن يصلي الرجل و هو حاقن: أي الحابس البول، أوحاقب: و هو الحابس للغائط، قال اصلى الله عليه وسلم: { لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان } [صحيح مسلم]، وهذه المدافعة بلا ريب تذهب بالخشوع. ويشمل هذا الحكم أيضا مدافعة الريح.

23- أن لا يصلي وقد غلبه النّعاس: عن أنس بن مالك قال، قال رسول الله : { إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقول } [رواه البخاري].

24- أن لا يصلي خلف المتحدث أو النائم: لأن النبي نهى عن ذلك فقال: { لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث } لأن المتحدث يلهي بحديثه، ويشغل المصلي عن صلاته.والنائم قد يبدو منه ما يلهي المصلي عن صلاته. فإذا أُمن ذلك فلا تُكره الصلاة خلف النائم والله أعلم.

25- عدم الانشغال بتسوية الحصى: روى البخاري رحمه الله تعالى عن معيقيب رضي الله عنه: { أن النبي قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال: إن كنت فاعلا فواحدة } والعلة في هذا النهي ؛ المحافظة على الخشوع ولئلا يكثر العمل في الصلاة. والأَولى إذا كان موضع سجوده يحتاج إلى تسوية فليسوه قبل الدخول في الصلاة.

26- عدم التشويش بالقراءة على الآخرين: قال رسول الله : { ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة } أو قال ( في الصلاة ) [رواه أبو داود].

27- ترك الالتفات في الصلاة: لحديث أبي ذر قال: قال رسول الله : { لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه } وقد سئل رسول الله عن الالتفات في الصلاة فقال: { اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد } [رواه البخاري].

28- عدم رفع البصر إلى السماء: وقد ورد النهي عن ذلك والوعيد على فعله في قوله : { إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء } [رواه أحمد]، واشتد نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك حتى قال: { لينتهنّ عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم } [رواه البخاري].

29- أن لا يبصق أمامه في الصلاة: لأنه مما ينافي الخشوع في الصلاة والأدب مع الله لقوله : { إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قِبَل وجهه فإن الله قِبَل وجهه إذا صلى } [رواه البخاري].

30- مجاهدة التثاؤب في الصلاة: قال رسول الله : { إذا تثاءَب أحدُكم في الصلاة فليكظِم ما استطاع فإن الشيطان يدخل } [رواه مسلم].

31- عدم الاختصار في الصلاة: عن أبي هريرة قال: { نهى رسول الله عن الاختصار في الصلاة } والاختصار هو أن يضع يديه على الخصر.

32- ترك السدل في الصلاة: لما ورد أن رسول الله : { نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه } [رواه أبو داود] والسدل ؛ إرسال الثوب حتى يصيب الأرض.

33- ترك التشبه بالبهائم: فقد نهى رسول الله في الصلاة عن ثلاث: عن نقر الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام الواحد كإيطان البعير، وإبطان البعير: يألف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا يُغير مناخه فيوطنه.

هذا ما تيسر ذكره من الأسباب الجالبة للخشوع لتحصيلها والأسباب المشغلة عنه لتلافيها.

والحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد.

المغلقة بالأتربة فيعيد للبشرة حيويتها وتركها ناعمة كالحرير

المقادير

ملعقة كبيرة شوفان *

ملعقة كبيرة لوز مطحون*

ملعقة كبيرة مبشور ليمون ( حوالي ثلاث ليمونات)*

الطريقة

تخلط المقادير كلها ثم توضع في راحة اليد وفوقها بعض نقاط من الماء لتتكون عجينة

ناعمة ثم تفرد العجينة على بشرة الوجه مع تجنب الأماكن الحساسة حول العينين ثم دلكي

بشرة الوجه بالمستحضر لمدة ثلاث دقائق يشطف الوجه بعد ذلك بماء الصنبور ويجفف

بفوطة ناعمة

تستعمل هذه الطريقة المركزة في نظافة الوجه مرة في الأسبوع

***********************************************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جرت الأقدار… صاحت فتاة قائلة:
إنكم يا دعاة الإسلام تدّعون أنكم مصلحون وتريدون الحياة السعيدة للمرأة… إذا كان هذا صحيحاً فلماذا نرى المرأة عندكم مظلومة مهانة… مغصوبة الحقوق… محرومة الأجور… لماذا هذا؟
قالت: أنصتنا أدباً… ثم أجبنا… و بهدوء نطقنا.

لقد حق لك أختاه أن تسألي عن السبب الذي أورد المرأة دائرة المهانة وأوقعها في بوتقة التأخر… السبب في ذلك أختاه أن كثيراً من الأوضاع في ديار المسلمين بعيدة عن المنهج الإسلامي في كثير من شؤون الحياة.

وبسبب هذا البعد عن الشريعة الغراء ظهرت في المجتمعات الإسلامية أوضاع فاسدة، و أخذت تلك الأوضاع تؤثر سلباً في حياة المرأة حتى أخرجتها عن فطرتها التي فطر الله الخلق عليها، فتخلت عن دينها وتنكبت صراط ربها، وخلّفت كتابه وراءها ظهرياً، وما كان ذلك إلا بفعل أيد باغية أرادت أن تجعل من المرأة الأداة الطائعة لتحقيق مقاصدها الدنيئة.

ولما فتحت المرأة عينها وجدت نفسـها في دهاليــز مظلمة و متاهات بعيدة الأفق، وصادفت في الوقت ذاته أفكاراً مشينة ينعق بها كل ناعق، سواء في المجلات ذات الألسنة الحداد، أو الشاشـة ذات الصورة الماجنة البلهاء، فحادت المرأة المسلمة مرة إلى اليمـين ومرة إلى الشمال، وتنكبت بذلك صراط الله المستقيم. وهذا كله من جراء الإعراض عن شريعة الله ومحاولة فصل الدين عن حياة المسلمين وواقعهم، ولا خير يعود على هذه الأمة عامة -وعلى المرأة خاصة- إلا بالعـودة إلى الإسلام من جديد فهو الذي أصلح الحياة من قبل، وهو الكفيل أيضاً بإصلاحها وإعادتها إلى الحق السديد والمسلك الرشيد، و رحمة الله تعالى على إمام دار الهجرة الذي قال ( لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها )). وصدقيني أختاه -وأنا لك ناصحة أمينة- لا ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

أما عن المرأة الكافرة فلن أطيل عنها الحديث سوى أنّي أورد الحادثة التالية التي تدل دلالة واضحة وتع** صورة جلية ناصعة لما تعانيه المرأة الغربية في مجتمعات الإباحية والانحلال (( ذهبت فتاة نمساوية إلى المركز الإسلامي بألمانيا وتبرعت بعشرة آلاف مارك، ورغبت في الزواج من شاب مسلم لأنها تقول لم يعد لنا ثقة في الرجال النصارى لأنهم يعتدون على النساء )) وتقول الكاتبة آرنون: (( لئن يشتغل بناتنا في البيوت خادمات خير و أخفّ بلاء من اشتغالهن بالمعامل؛ حيث تصبح المرأة ملوثة بأدران.. تذهب برونق حياتها إلى الأبد، ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين؛ فيها الحشمة والعفاف والطهارة)).

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ }

ومشاجرة وهذا الشي ليس بغريب ولاكن هذه المرة

طلبت الزوجة الطلاق من زوجها الشي الذي أغضب الزوج فأخرج ورقة من جيبه وكتب

عليها

نعم انا فلان الفلاني اقرر وبكامل قواي العقلية انني متمسك بزوجتي تمام

التمسك ولا ارضى بغيرها زوجة

وضع الورقة في مظرف وسلمها للزوجة وخرج من المنزل غاضبا كل هذا والزوجة لا

تعلم ما بداخل الورقة ، وعندها وقعت الزوجة في ورطة اين تذهب وما تقول وكيف تم الطلاق كل هذه الاسئلة جعلتها في دوامه وحيرة وفجأة دخل الزوج البيت ودخل مباشرة الى غرفته دون ان يتحدث كلمة واحدة

فذهبت الزوجه الى غرفته وأخذت تضرب الباب فرد عليها الزوج بصوت مرتفع ماذا

تريدين؟؟

فردت الزوجة بصوت منخفض ومن**ر أرجوك افتح الباب أريد التحدث اليك!!!

وبعد تردد فتح الزوج باب الغرفة واذا بالزوجة تسأله بأن يستفتي الشيخ وانها

متندمة اشد الندم لعل الذي صار غلطة وانها لاتقصد ما حدث .

فرد الزوج وهل انت متندمة ومتأسفة على ما حدث

ردت الزوجة نعم نعم والله اني ما اقصد ما قلت واني نادمة اشد الندم على ما

حدث !

عندها قال الزوج افتحي الورقة وانظري ما بداخلها

وفتحت الزوجة الورقة ولم تصدق ما رأت وغمرتها الفرحة واخذت تقبل الزوج وهي

تقول

والله ان هذا الدين عظيم ان جعل العصمة بيد الرجل ولو جعلها بيدي لكنت قد

طلقتك 20 مرة ..:eek: 😮 😮

القصة مرررررة تمام،،

زين كل واحد يحفظها ولمن يتزوج ويصير خلاف مع زوجته يسوي نفس الطريقة هاهاها

جزاك الله خير،،

صراحة عنده حكمة هذا الزوج طلع شاطرررررر،،،

وتريد أكمال الدراسة إلى أن وجود وظيفة حكومية…
ولو بعدأكثر من سنة….

هذه مشكلتي بإختصار وأريد حلاً
—————————————:mad:

إذا كنت قد عقدت القرءان … ( ملجة ) … ملكة ….. هي تعتبر شرعاً زوجتك …. ولك أن تخرجها معك وعليها ان تطيعك …. وغنما إقامة حفلة الزواج فقط للإعلان بالزواج …….

وإن ما تفلعه هي فإنها على خطأ ….. بما أنك عقد النكاح شرعاً …. فلكما أن تبادلا الحب والغرام وغيره لأنها زوجتك ….

أما كونها فقط خطيبتك ولم يحصل شيء البتة …. فعليك أن تعقد بها بعد ذلك يشرع لك فعل ما ذكرته …….

والحمد لله أنك تعرف الشروط وتتفقون عليها من البداية قبل العقد حتى لا يحدث ما ما لا يحمد عقباه ….

والله أسأل أن ييسر لنا ولك وللجميع الخير يوفقنا وإياكم لمرضاته …..

والله المستعان

الشجاع لم يترك شيء جزاه الله خير،،

أخي الحبيب رعد انظر إلى قبل فوات الأوان،،وصراحة هذه المعوقات التي أنت ذكرتها عن التي ملكتها ليس مبرر،،

وأنا أرى أنه يجب من كبار السن أن يتدخلوا في هذه المسألة وحلها بها هو يناسب،،

والدراسة لا تأثر على الزواج والعمل ر** من الله وإذا خرجت من هذا العمل سوف تجد آخر بإذن الله تعالى،،

عليك أن تنصحها وتبين لها الصواب وأن الدراسة لا تأثر والعمل لا يأثر وسوف أجد آخر إن شاء الله

والله يهديها إلى الصواب

بارك الله فيكما ونفعنا برأيكما دائما……

اخي رعد…….

اعانك الله …..وشرع الله دائما في صالح المسلم
والتعسفات التي تحدث ما هي إلا من صنع البشر……..

تحياتي لكم
الاحلام

بعض البنات يفتقدن امور الحوار وامور التعامل والزوجيه يعني يمكن حاطه في بالها لا ما يصير إلا بعد الزواج يعني تعتبر نفسها في فترة خطوبه وبعدين لازم اماها تكلمها أو حدي فهمها مثلا اختك يا أخي انا بفهمها سو برنتر وارسالها اياه تقراها بعطيها دروس كيف تحاور كيف تتعامل ولا يهمك اختك بالخدمه
لازم احد من النساء يكلمها وبعدين انت لا تنسى لسه نونو هيه وحليلها مش مثلي ديناصوره

حاول انك تستعين بامها

يعني لازم تكون الام راضية عليك قبل كل شي

يعني لو كل اسبوع مثلا تاخذ هدية لامها ( حاول تعرف ما تفضله الام )
يعيني اسبوع حنا والاسبوع اللي بعده تشتري لها ثوب … واللي بعده تقضي مشاويرها ….المهم دبر نفسك … خلك في الخدمة .
وجهز الليموزين …

تكون م**ط الامور

وبعدين اتروح اتكلم الام وانت ما عليك راح تنصرك على طووول بس استخدم الحيلة والذكاء …. الظاهر ما تعرف من اين تؤكل الكتف .

ولا تحاول تاخذ الامور على عناد …..

ولخك بعد مع خطيبتك رومانسي … يعني بعد لا تنسى الوردة الحمر واتشوف طلباتها وتبين لها انك مهتم بها كثير ….. وخلك بشويش …. لحد ما تضمن انه لك مكانة …

صدقني راح تتسلك الامور …

وتدعي لي …. وللباقين .

بس لا تستعجل وخلك صبور اكثر من الجمل ومن الحين للصيف ربك كريم ولا تنسى نفسك تدعي لنفسك ولاخوانك الباقين

اتمنى اكون افدتك …