منع الرجال من العمل في محلات الملابس النسائية بالكويت 2024.

أعلن وزير الشؤون الاجتماعية والعمل الكويتي فيصل الحجي، أنه لن يسمح من الآن فصاعدا للرجال بالعمل في محلات بيع الملابس النسائية. وأعلن الحجي أمس أيضا عن صدور قرار آخر يقضي بمعالجة ما وصفه بـ(الاوضاع الشاذة) في محلات التسلية ومقاهي (الإنترنت والبلياردو). وقال ان اللجنة الرباعية ستتخذ الإجراءات اللازمة لإغلاق المحلات المخالفة على أن تقوم كل جهة معنية باتخاذ إجرائها بهذا الشأن. وأعلن عن اتباع آلية أمنية جديدة بين وزارتي الشؤون والداخلية قبل منح تصريح أو إذن عمل في تلك المحلات.
احصائيةالهيئه 70% من القضايا الاخلاقيه لبائعي الملابس النسائيه الاجانب .. من السعودية

بسم الله الرحمن الرحيم
خفنا على شب***ا من البائعات ……………..فرمينا اعز مانملك في احضان اوسم واحقر رجال العالم

في موقع هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر (جزى الله القائمين عليها والمحتسبين الى الله خير

الجزاء ) ان القضايا الاخلاقيه المسجله في المحلات التجاريه ومحلات الخياطه مع نساء سعوديات بلغت

8983 قضيه منها 6255 قضية اختلاء سعوديات مع بائعين ملابس نسائيه وخياطين غير سعوديين اي

مانسبته 70% من القضايا الاخلاقيه سببها نهر القاذورات الجارف المسمى بائعو الملابس النسائه

الاجانب…….!!!!!!!

وللعلم فأن هناك دراسات عالميه اجريت على قضايا

المخدرات بأن مايتم اكتشافه من المخدرات يشكل 20% من الاجمالي ولو طبقنا هذه النظريه على موضوع

قضايا الاجانب الاخلاقيه فأن هناك 25020 قضيه اخلاقيه لبائعو الملابس النسائي الاجانب لم يتم

اكتشافها يا للعار …………………

السؤال الاخطر

كم نسبة السوالف اللي تسود الويه في محلات الخياطة والملابس النسائية في الامارات علما بإن الانفتاح في الامارات في معاملة الاجانب اكثر من السعودية وخذ لفة في اي سوق نسائي في الدولة

المشكلة فى النساء وليس فى البائعين

الغريب فى الامر انك تدخل محل بيع ملابس نسائية

انت وزوجتك او اختك وتجد مجموعة من النساء داخل المحل كاشفات وجوههن

ويضحكن مع البائع وبمجرد ما يشاهدونك يقمن بتغطية وجوههن وكأن البائع هو المحرم

وانت لست بمحرم ولو كل مرأة اصطحبت زوجها او ابنها أو اخوها واشترت ملابسها برفقة محرمها

لما وصلنا الى ما وصلنا اليه ولما تجرأ احد من الباعة حتى مجرد التفكير فى النظر اليها

ويبقى الاهم من تطبيق القرار تطبيق الحديث الشريف

((( كلكم راع وكل راع مسئول عن رعيته )))

احسن انهم طلعوا هالقرار و ياليت يتنفذ عندنا بعد
قرار حلو … وان شاء الله يتنفذ عندنا…..

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسر الخواطر
السؤال الاخطر

كم نسبة السوالف اللي تسود الويه في محلات الخياطة والملابس النسائية في الامارات علما بإن الانفتاح في الامارات في معاملة الاجانب اكثر من السعودية وخذ لفة في اي سوق نسائي في الدولة

تسأل عن النسبه فهي تصدم الواحد بصراحه ،،
ومثل ما قال اخوي جريح الايام
ان السبب الاول و الاخير يعود على النساء
ولكن مع هذا كله نحن البنوتات نطالب بتطبيق هالقرار عدنا هب بس في الكويت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
الصراحة وااااايد استانست لما قريت الخبر ،،
واقول ابشروا ان شاء الله يطبق عندنا في الامارات قريبا
لاني انا اعديت دراسة عن الوضع عندنا وشفت ارقام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتخلي الواحد ايقطر دم والله من قلبه …
وان شاء الله اطرح المشروع عليكم يا احباب ..
واريد همتكم معاي شباب وشابات .

ولد دبي

السلام عليكم

أعتقد والله أعلم انه قرار سليم …

ولكن ما البديل ؟

هل الفلبينيات النصرانيات منهن أو غيرهن هن البديل ؟

الله المستعان،،

القرار سليم في وجهة نظري،،

وأتنمى لو يطبق عندنا،،،

شكرا،، ع الموضوع،،

المقروض ان تمنع النساء من العمل في محلات ملابس الرجال.

والا انتوا شايفين ايه !!.

بصراحة القرار صحيح و مفروض يتطبق عندنا بعد في الامارات …

يعني الوحدة لما تبغي تشتري لها ملابس و الله تستحي … ياايوبه شو هالرّزة ؟؟؟

و بعد لو واحد ما يستحي بييلس يحفظ تقاطيع كل وحدة و بيلين الرمسة …. الخ

اعوووووذ بالله من الشيطان الرجيم …

حان وقت العمل () لعرض صور الأسرى و القتلى الأمريكان على الغربيين 2024.

منقول من شبكة "أنا المسلم للحوار الاسلامي" http://www.muslm.net/

هذه بعض الصور للاسرى والقتلى الصليبيين والتي جعلت مافيا الحرب في واشنطن ولندن يثيرون غضبا لنشرها

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

الحمله يمكن الوصول اليها على الرابط التالي:
http://www.muslm.net/vbnu/showthread.php?threadid=74943

والله اللي يستوي فيهم شوي
ياما ذبحوا مسلمين واطفال
لعنة الله عليهم
الأخوة الكرام هذه بعض الصور التي تبين لنا حقيقة الحملة الصليبية ضد الأمة الإسلامية وضد إخواننا في العراق ..الرجاء نشرها في كل المنتديات الأجنبية والعربية
صور ضحايا العراق. Victims in IRAQ
http://www.almotmaiz.net/iraq_photos…ype=people.php

صور دمار ومعارك War & Disaster

http://www.almotmaiz.net/iraq_photos…type=bumbs.php

صور أسرى التحالف. POWs & Killed
http://www.almotmaiz.net/iraq_photos…?type=asra.php

صور المظاهرات في العالم

http://www.almotmaiz.net/iraq_photos…ype=mothah.php

العمل في البنوك الربوية 2024.

العمل في البنوك الربوية
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ

أما العمل في البنوك الربوية فمحرم ، لانه من التعاون على الاثم والعدوان وقد قال تعالى ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )ـ وفي الحديث الصحيح ( لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه )رواه مسلم ، والعامل في البنوك الربوية لايخلو من أحد هذه الامور .

الشيخ حامد بن عبدالله العلي

http://www.h-alali.net/show_fatwa.php?id=4609

معرووووف انه العمل في البنوك الربويه حراااااااام….. يا حسرتي لو في حد مايعرف…

…………..

المهم حبييت أزييد على كلامك أخ بوشهاب… أنه بس اللي معدم ومب عارف كيف يصرف على أهله هاذا ممكن يشتغل ويحاول يختار الشغله الأبعد عن الربا…. لأنه محتاج أما غيره فلا..

وها أنا سمعته في التلفزيون..من كم سنه….

واللي يبتعد ويصبر.. ترا الله يبدله الخير..

في جديث ما اعرف شو هوه بس معناه.. انه اللي يبتعد عن شي عشان الله ترا الله يبدل له بخير..

فابتعدو عن البنوك الربويه واصبرو والله بيبدل لكم بخير… انشالله.. *_*
بااااي

الله يبعد عنا الحرام
واكيد كلنا نعرف ان العمل في البنوك الربويه حرااام

ذكرتوني بواحد الله يذكره بالخير هو مدير بنك كان بيسير يحج والكل قاله لو حجيت الله ما بيقبل منك

الله يهدينا ويهديهم

آيات واحاديث في التحذير من التعامل بالربا
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليأتين على
الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام باب آكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالى ( ( الذين يأكلون
الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع
وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها
خالدون ) صحيح البخاري
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه
رجل قائم وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر
في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رأيته في
النهر آكل الربا باب موكل الربا لقوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن
لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وإن كان ذو عسرة فنظرة
إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما **بت وهم
لا يظلمون ) قال بن عباس هذه آخر آية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم صحيح البخاري

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة
وآكل الربا وموكله ونهى عن ثمن ال*** و**ب البغي ولعن المصورين
وعن
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح
الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم رواه *** ماجه مختصرا والحاكم بتمامه وصححه وعن عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها في الإثم مثل أن ينكح الرجل
أمه وإن أربى الربا عرف الرجل المسلم رواه *** ماجه مختصرا والحاكم بتمامه وصححه …

فتاة تترك العمل في التخصصي بسبب رئيسها 2024.

فتاة تترك العمل في التخصصي بسبب رئيسها

السلام عليكم:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :-

عادت منيفه وهذا اسم الفتاة صاحبة القصة الى زميلاتها اللائي سبقتهن بالتخرج والعمل ,, عادت اليهن وكان اللقاء في اطهر مكان في الجامعة ( جامعة الملك سعود ) كان اللقاء في المصلى بعد الصلاة .. وبدأن يتسابقن في القاء الاسئلة على منيفه لمعرفة تفاصيل الحياة الوظيفية الجديدة التي تنتظرهن بعد التخرج الذي لم يتبقى عليه سوى اشهر قليله ..

تكلمت منيفه عن حكايتها وقصتها والالم يعتصرها على تلك السنوات التي امضتها في الجامعه حيث ان وقع الصدمة كان كبيرا ولم تتحمله تلك الفتاة التي كانت تمني النفس بخدمة مجتمعها في جو مليء بالحشمه والكرامه والعفه بعيدا عن الاختلاط بالرجال .. ولقد جاءت الرياح بما لاتشتهي السفن وكان القبول في اكبر مستشفى ( التخصصي ) عرف عنه اهدافه الغير نبيله والغير شريفه للاسف حيث ان الرسالة التي يحملها هذا الصرح لاتقتصر على الجانب الانساني المتعلق بعلاج المرضى والابحاث العلمية فقط بل يتعدى الامر الى اكبر من ذلك فالسفور والتبرج والاختلاط والقضاء على الفضيله ونشر الرذيله تأتي في سلم الاولويات والدلائل والقرائن التي تشير الى ذلك كثيرة ومعلومه للجميع بعد ان وضع الهالك الدكتور / فهد العبدالجبار الخطوط العريضه للمبادئ والاهداف ..

بدأت منيفه حكايتها قائله : لا انسى ذلك اليوم الذي جاء فيه ذلك الاتصال الذي زف الى احلى خبر سمعته في حياتي عندما قال منيفه مبروك تم قبولك في مستشفى الملك فيصل التخصصي على وظيفة اخصائية مختبر براتب وقدره 7000 سبعة الاف ريال وفرح الاهل جميعا بما فيهم اخواني الذين مضى على تخرجهم من الجامعه سنين ولم يجدوا وظيفه بنصف هذا الراتب ,, وقاموا بالتناوب على ايصالي كل يوم لمقر عملي الذي احببته في البداية وانقلب هذا الحب الى تعاسه وشقاء في النهاية ,,

لم تكن بيئة العمل ممثلة في رئيس قسم المختبر نظيفه فلقد كان يتعمد في البداية اغلاق باب المكتب عندما اكون موجوده لديه ,, ولمح اكثر من مره فيما بعد بأن الحجاب عائق من العوائق التي تعيق الفتاة على اداء عملها من ناحية السلامة ومن ناحية الراحة النفسية لها ولمن يعمل معها .. وفي كل مره ينتهز الفرصه ويشير الى هذا الموضوع وكنت اتجاهله اما بالسكوت وعدم الرد عليه او ببيان الحكم الشرعي في الحجاب الشرعي ولكن يبدو ان الرجل ذو عزيمة واصرار في انفاذ مايدور في ذهنه طال الزمان او قصر .. وبدأت اكره الذهاب للعمل ولكن حاجتي وحاجة اهلي وتشجيع اخوتي واصرارهم هي التي كانت تدفعني للذهاب ..

عندما باءت جميع محاولاته بأقناعي بالتخلي عن حجابي وكشف وجهي بالفشل بدأ بمضايقتي اداريا ومحاسبتي على كل صغيرة وكبيرة تحدث في العمل بمناسبة وبدون مناسبة وصبرت على ذلك كله .. وفي يوم من الايام وعند محاولتي الدخول الى المختبر في بداية ذلك اليوم اذا بالباب مغلق على غير العاده في ذلك الوقت فطرقت الباب واذا به يشير لي من الداخل من خلال الزجاج الى حجابي ولسان حاله يقول اكشفي عن وجهك او ابحثي عن قسم اخر .!!

وهنا توجهت الى المسئولين وشرحت معاناتي وكل مسئول يحاول ان يردني الى ذلك الرئيس وبعدما وجدت ان لاخيار لي سواء الرحيل بحجابي وعزتي وكرامتي وعفتي قمت بتقديم استقالتي بعد خدمة لم تتجاوز الشهرين والنصف مؤثرة الاخره على الدنيا .. واختتمت كلامها قائله ( من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

تحياتي للجميع
منقول

الله يعوضها بلي افضل وخير مادامت حافظت على كرامتها وحشمتها باذن الله ربها راح ينصرها ويعوضها
خير ومشكورين على القصه الحليوه:p
حليلها
بس لو انا بدالها بخبر اخويه وب**** سلسبيله حتى ppp ppp
تسلمين الحليييوه الغاليه ع الموضوع

على ذمة الإتحاد العمل في البنوك الربوية حلال!!! 2024.

طالعتنا صحيفة الاتحاد ضمن عمود دبابيس يومي الأحد والأثنين 20 و21/3/2005 بالمقال التالي :

هي فتاة مواطنة متفوقة في دراستها، أكملت تعليمها الجامعي في تخصص علمي يتعلق بتقنيات المعلومات، وتحديدا في تخصص جيد هو ”نظم إدارة المعلومات”·· كانت الدولة قد صرفت عليها مئات الآلاف منذ المراحل الدنيا وحتى اقتراب موعد انتهاء دراستها الجامعية في صيف هذا العام بنجاح وتفوق·· ولأنها راغبة بالعمل في مجال البنوك، فقد أجرت اتصالات مع أحد المصارف الوطنية الكبرى، واستطاعت بعد مناقشات ومداولات أن تقنعهم بالحصول على وظيفة محترمة لدى أحد فروع المصرف، على أن توقع معهم عقدا لمدة خمس سنوات، يتم خلالها تعيينها بعد التخرج مباشرة، ومن ثم الحصول على عدة دورات تدريبية لتأهيلها ككادر وطني في مجال العمل المصرفي· جرت الأمور بشكل سلس وأعدت الفتاة أوراقها والسيرة الذاتية(CV) وصور المستندات الرسمية من جواز السفر وخلاصة القيد ورسالة من الجامعة التي تدرس فيها والدورات التي حصلت عليها أثناء الدراسة· ولكن قبل أن تتقدم رسميا إلى إدارة البنك، اتصلت بها مجموعة ممن يطلقن على أنفسهن ”الأخوات المسلمات”، يزعمن أنهن من ”الآمرات بالمعروف والناهيات عن المنكر”، وأجرين لها عملية ”غسيل دماغ” من العيار الثقيل، زاعمات أن العمل في البنوك من الأعمال المنكرة التي ”نهانا عنها الله والرسول!!”·· ترددت الفتاة في بادئ الأمر، ولكنها خافت بعد أن قامت إحدى ”الأخوات” بوصف أصناف من عذاب القبر وعذاب الآخرة ونار جهنم التي ستأكل جسدها، والجحيم الذي ستخلد فيه إذا اشتغلت في قطاع البنوك!·· فدخل الخوف والرعب في نفس المسكينة، وقررت صرف النظر عن الوظيفة التي عرضت عليها على طبق من ذهب·· والفضل يعود إلى ”الأخوات المحترمات” اللواتي لا ترى الواحدة منهن أكثر من حدود أنفها!·· اتصلت بمكتب وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف في الإمارة التي تقيم فيها، وطلبت مفتيا تسأله في أمر يخصها·· فرد عليها شخص زعم أنه مخول بالإجابة على أي استفسار ديني أو شرعي·· سألته عن مسألة الحلال والحرام في العمل في مجال المصارف والبنوك·· ولكنها قبل أن تكمل السؤال جاءها الرد الذي صعقها·· قال لها ”الأخ” الذي نصب نفسه ”مفتي الديار” بالحرف الواحد: ”العمل في البنوك حرام يا أختنا في الإسلام!!” وهنا أصيبت الفتاة المسكينة بتشوش في المخ، وشعرت بأن دماغها أشبه بجهاز كمبيوتر ضربه ”فيروس القرن”·· ولم تجد طريقة للخروج من أزمتها إلا اللجوء إلى والدها الذي كان قد اطمأن إلى أن ***ته سوف تصبح في يوم من الأيام ”رقما صعبا” في العمل المصرفي بالدولة، اعتمادا على شطارتها وتفوقها العلمي ودرجاتها والنجاح الذي حققته حتى لحظة حصولها على الوعد من أحد البنوك بالعمل لدى فرعه في الإمارة التي تقيم فيه·· وغدا نكمل··

……………………………………

أريد أن أسأل الأخوة في وزارة العدل والأوقاف والشؤون الإسلامية سؤالا واضحا: هل حقا العمل في قطاع البنوك حرام أم حلال؟·· الغرض من طرح هذا السؤال، هو استكمال الحديث عن الفتاة التي سردت لكم حكايتها أمس، والتي اتصلت بمكتب الوزارة في إحدى الإمارات بعد حصولها على وظيفة مرموقة في أحد المصارف، فجاءها الرد من شخص في المكتب يفيد بأن العمل في البنوك من المحرمات التي ينهانا عنه الدين· أريد أن أقول للذي رد على تلك الفتاة، أننا نريد منه ردا قانونيا واضحا·· فإذا كان العمل في المصارف حرام حقا، فلماذا لا تبادر الوزارة بإصدار فتوى رسمية تفيد بذلك بدلا من أن تترك الأمر لصغار ”الإخوان” الذين يتدخلون في ما يعنيهم وما لا يعنيهم، منصبين أنفسهم أوصياء علينا؟·· ثم من قال ان العمل في مجال البنوك حرام؟·· وعلى أي أساس شرعي يستند أولئك ”المفتون” في ما يذهبون إليه من قول يثير البلبلة والشكوك في نفوس أبناء المجتمع؟·· وكيف يسمحون لأنفسهم بالعمل كمشرعين قانونيين، ضاربين عرض الحائط قوانين الدولة وتشريعاتها المدنية التي تشجع أبناء الوطن على البحث عن الوظائف في قطاع المصارف، وتلزم البنوك بتوطين نسبة من الإيدي العاملة لديها؟·· ألهذا الحد بلغ ترهيب هؤلاء القوم للناس، بحيث يتسببون في قطع أرزاقهم تحت تهديد ووعيد بعذاب القبر والنار و”جهنم وبئس المصير” لمن يعمل في البنوك؟·· وهل يعقل أن يظهر من بيننا بعد كل هذا التقدم والتطور الذي تشهده البلاد من المعلومات والتقنيات والألفية الثالثة، ليقوموا بغسل الأدمغة وتخريب العقول بهذه الصورة الساذجة؟ الفتاة التي حدثتكم عنها بالأمس ما زالت تعيش مرحلة التشويش الفكري·· فقد استمع إليها والدها المسكين الذي بذل جهدا موسعا لإقناع المسؤولين في البنك بمنح ***ته تلك الوظيفة·· وعندما انتهت من سرد التبريرات السخيفة التي ساقتها ”الزعيمة الروحية للأخوات”، وذاك ”المفتي” الذي يعمل في مكتب حكومي، ضرب الأب كفا بكف، وتذكر حجم الأخبار والموضوعات والتصريحات الصحفية التي قرأها عن سعي الحكومة لتوطين قطاع البنوك، ولإقناع المصارف المحلية في الدولة بتوطين نسبة معينة من الوظائف الفنية والإدارية لديها·· واكتشف أن كل مساعي الحكومة ووسائل الإعلام الموجهة لتوعية المواطنين والمواطنات بضرورة خوض غمار العمل في المصارف، قد ذهبت أدراج الرياح مع حرب ”الإرهاب الفكري” التي تخوضها فئة ضالة من أبناء جلدتنا في الاتجاه المعا**، تحت مزاعم ”الإفتاء” في كل صغيرة وكبيرة· الموضوع لا يستحق مني تعليقا أكثر مما قلته، ولكنني أتمنى أن تبادر وزارة العدل والأوقاف والشؤون الإسلامية بتوضيح الأمر، فربما يكون العمل في البنوك حرام في عرف بعض العاملين في الوزارة، ونحن آخر من يعلم!!·· واللهم احمنا من الجهلاء·

إنتهت المقالة …..

[align=center]ليس لدي ما أقوله سوى ….. ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا[/align]

اخي الكريم…

العمل في البنوك حرام..وقد افتى العلماء والمشايخ ليس فقط هناك وإنما عندنا وفي الدول الآخر لأنه تعامل بالربا صريح

والله المستعان

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

والله ياخوية كنا متكلم عنهذا الموضوع فى الدوام انا وواحد من الشباب

الحين اللي ماعندة شغلة يشتغل وحدة من الثنتين

مغنى

ولا

مفتي

وهذا اللي كاتب العامود ماعندة شغلة ولا عرف شة يكتب هذاك اليوم

فطلع بفتوة انة عادي والقهر يطنزعلى الاخوات المسلمات الملتزمات

وعندما انتهت من سرد التبريرات السخيفة التي ساقتها ”الزعيمة الروحية للأخوات”، وذاك ”المفتي” الذي يعمل في مكتب حكومي،

الحين عذاب الله والربا سار تبريرات سخيفة

الله يرحمنا برحمته

الحين المشكلة كم انسان صدق هذا الكاتب واقتنع بكلامة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عبدالله رشيد البريمي

سبق أن كتبت موضوع ووضحت لكم توجهه

لكن الموضوع قوبل بالاستهجان

ولم يصدق أحد

ماذا تريدون من شخص سب العلماء

وقال أن الشيخ القرضاوي مخرف

وقال أن هولندا لم تحتاج لتطبيق الإسلام لكي تكون من الدول المتقدمة

وفي كل يوم يطالعنا بأعجوبة من أعاجيبه

وانظروا أغلب مواضيعه تمس الإسلام وبالأخص العلماء

حامي حمى العلمانية في الدولة

الشباب يدافعون عن سنة المصطفى عليه السلام يتقربون بعملهم إلى الله سبحانه وتعالى

وهو يدافع عن العلمانية لا أدري يتقرب لمن

ويقولون حرية الصحافة

لا أتى بها الله من حرية إن كانت تطعن في الدين والعلماء

لو كان كاتبًا إسلاميًا لما أعطي هذه الحرية في الطرح

أصبح يتكلم في الدين والفتوى الرويبضة وأصحاب ثقافة مطاعم الوجبات السريعة وعلب البيبسي

__________________________________________________________

أسأل الله تعالى أن يشل قلمه

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل
”الإخوان” الذين يتدخلون في ما يعنيهم وما لا يعنيهم،

هنا ينتقد الناس انهم يفتون

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل
·· ثم من قال ان العمل في مجال البنوك حرام؟··

وهنا منصب عمره مفتي وشيخ دين

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل
ليس لدي ما أقوله سوى ….. ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

وهنا يرمس عن عمره

هو اروحه متناقض ويا نفسه ما يعرف شو يقول

اما عن الفتوى فاهل العلم هم الاولى

انا لي سمعته حرام …؟!
اعتقد انه حرااااااااااااااااااااااام
[align=center]99% من العلماء قالوا حرااام ……. !!

وين الكاتب داش عرض بينهم ؟؟[/align]

[align=center]عبدالله رشيد للاسف سخر امكاناته في الكتابه بالتعليق على الاسلام والمسلمين خليجية[/align]

[align=center]الله يقرأ مواضيعه والله يتحرى ان الاسلام متخلف وهمجي………………..!!! وعذره ان في فئة تشوه صورة الاسلام ……وهو ما يصدق يحصل شي على هالفئة فيطلع حرته في الاسلام خليجية[/align]

[align=center]الله يهديه ويصلح حاله خليجية[/align]

[align=center]المرعب والاجر على الله خليجية[/align]

عبد الله رشيد سمعته زي الزفت

والا الحين ماتزوج على الرغم من انه على مشارف الخمسين

انسان غير سوي حياته كلها في استغلال موقعه كأعلامي يريد الشهره

واستغلال حاجات بنات الناس الي يتصلو فيه

لا والحين طل علينا بصورته القبيحه في الجريده وياعالم

العاطل عن العمل . 2024.

العاطل عن العمل…

موضوووووووع راائع…

خلونا نتكلم عن العاطل عن العمل..
مفهومه… هو الشخص الذي لديه
خبره في العمل… ولكن لا يملك
مجال لأداء العمل..
أو هو الذي لدية الشهادة الجامعية..
ولكن فرص العمل لا تتتح له ذلك.

خليجية خليجية خليجية

من نتائج العطول عن العمل:-
1- الجلس طويلا في المنزل..
دون البحث عن المكان المناسب للعمل..
2- الإعتماد على الأهل أو الأسرة في
تقديم الأموال له.
3- يبقي عارا على مجتمعه.. لأنه يكون
عاطل عن العمل.. وعاجز عن خدمة وطنه.
4- ربما توجد له الكفاية في البحث عن العمل..
ولكن ربما يكون بعد مكان العمل عن منزله..
سببا آخر..

العاطل عن العمل..يعتمد من قبل أسرته..
في تصريف أمواله…مع إنه قادر على العمل..
وجمع الأموال بنفســــــــــــــــــه…
وربما السبب الأكبر.. عندما يقوم الشخص
(الذكر أو الأنثى).. في تقديم طلبات العمل..
في بعض الأحيان يكون مجال العمل بعيدًا عن
منزله.. فيتعذر عن العمل.. لهذا السبب…

السؤال الذي يحيرني؟؟؟

فهل أنت الآن عاطل عن العمل؟؟؟؟

أتمنى إنها وصلت لكم المعلومة…

بارك الله فيكم و شكرا على التكرم بالمرور

وفقكم الله في مستقبلكم

و ر**كم الله الذرية الصالحة ان شاء الله
__________________

كيف نحل مشكلة البطاله؟

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم

البطالة

لقد تكلم كثير من الناس عن البطالة في دول الخليج العربي.
ما هو سبب امتناع – عزوف- شباب الخليج عن العمل
ك ميكانيكيين
كهربائيين
سباكين
و نجارين
في القطاع الخاص؟

هل هو قلة الراتب ؟

هل هي قلة المغريات و الحوافز؟

هل هو تشجيع الأهل لولدهم في أن يعمل كمدير قسم في القطاع الحكومي أو الجلوس في البيت عاطل عن العمل؟

هل هو الخوف من معايرة و استحقار الأصدقاء لهذا الشاب إن علموا انه يعمل في المدينة الصناعية تحت إمرة الهنود و البنجالية و البا**تانيين؟

هل هو تفضيل أرباب العمل للهندي و البنجالي و المصري و اللبناني على *** البلد بسبب
السرية التامة.
قلة الراتب.
قلة الإجازات المرضية و الاضطرارية.
إطاعتهم للأوامر مهما كان نوعها.
ثرثرة و ترفع الشاب الخليجي عن العمل في بعض الأعمال البسيطة ، كتنظيف سيارة المدير ، شراء الحلا لمطبخ المدير – تنظيف مكتب سكرتير المدير.

اتمنى المشاركه

التوقيع :
عجبت من الانسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في اخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو راها بها اكتفى هذي منازل اقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبو الى القبور فلا عين و لا اثر

بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و اقلال اخي لن تنال العلم الا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ

10-07-2004, 10:53 الرد: 2

عضو نشيط?

والله يا اخويه كلامك في شيء من الصحه…بس أنا أشوف إنه ما في بطاله في مجتمع دولة الامارات وخصوصا في دبي…ما شالله على شيوخنا وبالتحديد الشيخ محمد بن راشد بفضل جهوده في إعمار البلاد …ما خلا أي مواطن وحتى الوافد إلا ووفرله وظيفه تناسب مؤهله الدراسي…وطال عمرك اخويه بالنسبه للناس إللي يرفضون القيام بالاعمال اللي انته ذكرتها …هاذيلا ناس مؤهلهم الدراسي ما يسمحلهم انهم يمسكون وظايف مكتبيه ….ليش ما يرضون بالامر الواقع؟؟؟؟؟؟؟

وتسلم falcon على الموضوع

أخوي falcon كلامك صحيح 100 % أغلبية الأسباب التي ذكرتها صحيحة وأدت إلى عزوف شب***ا عن العمل كــميكانيكي، كهربائي، سباكين، ….. الخ من الملاحظ أن نسبة العمالة الأجنبية كبيرة في مجتمعنا الخليجي ( هندي، با**تاني، مصري، سوري، ….. الخ) ومن الطبيعي أنهم سيقومون بهذه الأعمال لأنها تتناسب مع طبيعتهم كذلك هذه الوظائف لربما اعتمد عليها آبائهم في العيش بحسب البيئة التي اعتادوا عليها أما من يملك مؤهل تعليمي عال يؤهله للعمل كــطبيب أو مهندس أو غيره فإنه في غنى عن هذه الوظائف ( نرى الكثير من الأطباء الذين يحملون الجنسية الهندية والمصرية) ، أما عن الشباب في المجتمع الخليجي فالأغلبية العظمى يرفضون العمل بمثل هذه الوظائف ولأسباب عديدة منها ارتفاع المستوى المعيشي فيها وطبيعة الحياة الرغيدة التي ينعم بها أبناؤنا ومن الواضح أن هذه الوظائف لا تتناسب مع طبيعة البيئة التي اعتدنا عليها والتي تحتقر العمل بمثل هذه الوظائف والتي لا تلاقي الدعم والتأييد والتشجيع من الآباء لأبنائهم، العمالة الأجنبية اعتادت على هذه الوظائف والعمالة المواطنة اعتادت على الوظائف في الدوائر الحكومية أو القطاعات الخاصة التي تتلاءم مع طبيعتهم، أما عن مشكلة البطالة فقد نتجت عن عدم توفر فرص العمل في بعض المجالات التي يرغب بها البعض ( الشخص البطالي ) وذلك بسبب احتلال العمالة المواطنة أو بعض العمالة الوافدة لها كما أن بعض الدوائر تفضل العمالة الوافدة للعمل بها وذلك بسبب قلة الرواتب من المعلوم أنهم يحصلون على راتب شهري أقل بكثير من العمالة المواطنة لذا يضطرون لتوظيفهم أكثر من المواطنين بالإضافة أن الوظائف متوفرة في مجتمعنا والحمد لله ولكن المشكلة تأتي من حيث الراتب فبعض الوظائف تتميز بارتفاع الرواتب ولكن البعض الرواتب فيها ضعيفة جدا وساعات العمل تمتدد لفترات طويلة باليوم مما أدى إلى عزوف الشباب عنها وانتشار ظاهرة البطالة وليست هذه الأسباب وإنما تعدت إلى أسباب أخرى … وحسب معلوماتي أن المجتمع العماني يتميز بانتشار العمالة المواطنة في أغلب الوظائف والعديد من المواطنين يعملون بوظائف يعزف عنها الناس في الدول الخليجية وتدريجيا يتم التخلص من العمالة الأجنبية .

شكرا للجميع على المرور و المشاركه
أنا أعتقد ان نسبة التوطين في القطاع الخاص بحلول 2024 سيكون 35%

التوقيع :
عجبت من الانسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في اخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو راها بها اكتفى هذي منازل اقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبو الى القبور فلا عين و لا اثر

بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و اقلال اخي لن تنال العلم الا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ

falcon

أنا أتفق مع كلام اختي هداوي

وعن البا**تانين والهنود اللي يشتغلون في مثل هذا الأماكن ، هم ياخذون معاشات صدج تكون شويه ، بس هذا الراتب في بلادهم مب شوي

ونحن في بلادنا جميع اسعار السلع مرتفعه وايد

فيكف تبانا نشتغل في هالشغله؟؟

وليش نحن نحمل شهادات جامعية ، وتبونا نشتغل هالشغله

دام غيرنا يحملون نفس الشهادات وعندهم مناصب عاليه

مب هذا ظلم

نحن مب نرفس النعمة اذا ياتنا

والحمدلله عايشين أحسن عن غيرنا

بس الشخص ياخذ الوظيفة اللي على قده

يعني لو أنا ما عندي شهادات بشتغل هالشغله عادي

دام مستواي جيه

فعلا انا اؤيد كلام اخواني اللي قبلي يعني لو الواحد مستواه التعليمي ما يناسب الا الوظائف التي ذكرت **باك وكهربائي والخ .. فمن الطبيعي ما يطالب بوظيفة مكتبية وربح مدر لانه في غيره انفع لهالمركز وبصراحة في كثير من المواطنين اللي على قد حالهم يشتغلون بمهن اقل عن هذي وهذا شيء من باب الحاجة وما صار فيها تشرط وفي ناس الع** مستواهم اكبر عن المهن اللي يمارسونها لكنهم مقتنعيين وراضيين، اما المشكله اللي انا اشوفها كارثة والله العظيم وتخلي الواحد عيونه تدمع يوم تشوف شباب الله معطيهم الصحة والعلم وما مو محصل وظيفة والله اني اتذكرت التحقيق اللي حاطينه في كل الاسرة في العدد مال تاريخ 7-7 اسم الموضوع شباب متشائل جدا ، وسوا مقابلات وتحقيقات مع شباب كبار متعلمين مو محصلين وظائف اللي قاعد من 4 سنيين واللي كل ما قدم مكان يقولون له تخصصك غير مطلوب مع انه مطلوب ومهم والله العظيم انها كارثة ولو زادت البطالة لا نلوم الشباب على الانحراف دام ما عندهم لا شغلو ولا مشغلة وكل واحد يكون اشكبر عمره وطوله وياخذ مصروف من اهله ويحس نفسه عالة عليهم هذا غير كلام الناس اللي بيسمعه عن عدم فائدة علمه ودراسته وسنين اللي قضاها حتى ينتظر يتخرج وغير رغباته الاخرى من متطلبات وحاجات والتفكير في الاستقرار وغيره وغيره وآخرته بعد كل هذا نباه يكون قوي و يتحمل فعلا انا قلبي معاهم واتمنى انه التوطين يوصل 100%

وشكرا على الموضوع المهم والمثير للاستغراب مع انه دولتنا غنية ولوهلة الواحد يتحسب انه الكل مرتاح ولكن الع** صحيح

الله يعين الجيل القادم
ان لم يهتم بنفسه
و يتعلم صح
و يحاول يتعلم شغله في وقت الفراغ
حتى يعتمد على نفسه في وقت المراهقه
لان دخول الجامعه بعد 7 سنوات سيكون للذين حصلوا على 92% فما فوق
و التعيين سيكون للي تقديره جيد جدا فما فوق

التوقيع :
عجبت من الانسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في اخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو راها بها اكتفى هذي منازل اقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبو الى القبور فلا عين و لا اثر

بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و اقلال اخي لن تنال العلم الا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ

تسلم اخوي
ع الاهتمام بالمواااضيع هذاي
وانا ويااااخواني واخواتي وردودهم الجميله
محد ياخذ ر** اي حد كان
والانسان لازم مايطالع لفووووق واااايد
ونحن احسن من غيرناااااااااااااااا بواااااااايد والله
الحمد للله على كل شي

سلامي

أشكرك على المرور
بعدني طالبه خليجية
وما افكر اني اشتغل بعد
بس شكلي بيمع شهاداتي وببروزهن
عسب اعاير ناس فيهن خليجية <<< بس سالفه عناد

من وصايا الرسووووول الايمان والعمل توأمان 2024.

قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ) " يونس : 9 "
وقال سبحانه : (وَالْعَصْر إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) " العصر".

وقال سبحانه : (وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) " البقرة : 25 "

وجميع الآيات الكريمة التي وردت في القرآن قرنت الإيمان المؤدي إلى الخير و الجنة بالعمل و اعتبرت أنه لا انفصال أبداً بين الإيمان و العمل ، من هنا جاء تعريف العلماء للإيمان بأنه ما وقر في القلب و صدقه العمل .

فإذا شعرت بالإيمان غضاً طرياً يداعب قلبك و عقلك و رأيت نفسك و قد وقفت على بوابات التصديق بما أمر الله أن نصدق به ، و أحسست بدبـيب اليقين يتسرب إلى روحك فاعلمي أن أولى درجات القبول لهذا اليقين أن يقترن بالعمل ، و العمل هنا معروف و واضح تماماً ، فالقرآن و السنة حافلان بالأوامر والنهي ، و الإسلام جعل تشريعاً لكل صغيره و كبيره في حياة المسلم . و ما عليه سوى أن يشد العزم ويدفع بمهمته نحو البحث و المعرفة والسؤال وطلب النصيحة ليجد الطريق أمامه مفتوحاً . و أنت يا أخت الإسلام لا تتحرجي من دفع همتك نحو العلم و المعرفة والسؤال ، و اسألي أهل الذكر إن كنت لا تعلمين ، فإذا فعلت ذلك و عملت بعلمك انطبق عليك قول الله عز وجل : (وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا)

و لو نظرت قليلاً في الكتب التي تحدثت عن المسلمين و المسلمات في عهد النبوة ، عهد الرسول صلى الله عليه وسلم و الرجال الذين من حوله وهم خير القرون في تاريخ البشرية ، و رأيت سيرتهم وسيرتهن لوجدتهن انه لم يرد ولا أي خبر عن أي مسلم أو مسلمة حدث أن آمن دون عمل أو وصلة حكم من الأحكام ولم يسارع إلى تطبيقه مهما كانت الصعوبات التي تواجهه و الرغبات التي تحول دونه و دون تنفيذ هذا الحكم أو ذاك ، و إلا كيف يمكن أن ينطبق عليهم لفظ الإسلام ؟ أي الاستسلام لأحكام الله و هم لا يطبقون أحكام الله و لا يقيمون شرائعه؟ .

وإن لك في مسلمات القرن الأول قدوة حسنة بعد النبي صلى الله عليه وسلم و زوجاته الطاهرات والمطهرات ، اللواتي كن يبحثن في كل الأحكام التي تحفظ عليهن دينهن دون حرج أو حياء لأنه لا حياء في الدين .

و اعلمي أن من سلك طريقاً يطلب به علماً يزيده يقيناً و عملاً بأحكام الله فإن الله سوف يـيسر له طريقاً إلى الجنة كما ورد في الحديث الشريف ، لذا كوني مؤمنه و اعلمي علم اليقين أن إيمانك هذا لا يكفي وحده لينجيك من عذاب الله و لكن لا بد له من قرين آخر لا يقل عنه أهمية ألا و هو العمل .. إنهما توأمان لا يعيش أحدهما دون الآخر و هما معاً يحملانك إلى عتبات الجنة بفضل الله سبحانه و رحمته ..

بارك الله فيك أختي على هذا الموضوع..

ويجب علينا أتباع الكتاب والسنة وما كان عليه سلف هذه الأمة…

وفق الله الجميع…

خليجية

الحث على العمل وطلب الر** 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وما طلب المعيشة بالتبني ولكن الق دلوك في الدلاء
تجئك بملئها يوما ويوما بحمأة وقليل ماء
ولا تقعد على كل التمني تحيل على المقدَر والقضاء
فإن مقادر الرحمن تجري بأرزاق الرجال من السماء
مقدَره بقبض أو بسط وعجز المرء أسباب البلاء
لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بالا امتراء
وفي الاحد البناء لأن فيه تبدَى الله فى خلق السماء
وفي الاثنين ان سافرت فيه ستظفر بالنجاح وبالثراء
ومن يرد الحجامة فالثلاثا ففي ساعته سفك الدماء
وأن شرب امرؤ يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء
وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله يأذن بالدعاء
وفي الجمعات تزويج وعرس ولذات الرجال من النساء
وهذا العلم لا يعلمه الا نبي أو وصيُ الأنبياء

ارجوا من الله التوفيق في تقديم ما هو مفيد ومفهوم .

ناصر بارك الله فيك وجزاك الله ألف خير
على الموضوع
جزاك الله خير يابو بدر
ناصر،،

أحسن الله إليك،،،

تسلم على هذا الموضوع،،

وفقك الله

اشكركم أحبابي فى الله …… وان شاء الله اشاهدكم فى الجنه نكتب ونرفع راية لا اله الا الله محمد رسول الله

الجزاء من جنس العمل 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

لا ينبغي للمؤمن أن ينزعج من مرض أو نزول موت وإن كان الطبع لا يملك.

إلا أنه ينبغي له التصبر مهما أمكن إما لطلب الأجر بما يعاني أو لبيان أثر الرضى بالقضاء وما هي إلا لحظات ثم تنقضي.

وليتفكر المعافى من المرض في الساعات التي كان يقلق فيها أين هي في زمان العافية؟ذهب البلاء وحصل الثواب.

كما تذهب حلاوة اللذات المحرمة ويبقى الوزر ويمضي زمان التسخط بالأقدار ويبقى العتاب.

وهل الموت إلا آلام تزيد فتعجز النفس عن حملها فتذهب.

فليتصور المريض وجود الراحة بعد رحيل النفس وقد هان ما يلقي كما يتصور العافية بعد الشربة المرة.

ولا ينبغي أن يقع جزع بذكر البلى فإن ذلك شأن المركب أما الراكب ففي الجنة أو في النار.

وإنما ينبغي أن يقع الاهتمام الكلي بما يزيد في درجات الفضائل قبل نزول المعوق عنها.

فالسعيد من وفق لاغتنام العافية ثم يختار تحصيل الأفضل فالأفضل في زمن الاغتنام.

وليعلم أن زيادة المنازل في الجنة على قدر التزيد من الفضائل ههنا والعمر قصير والفضائل كثيرة فليبالغ في البدار.

فيا طول راحة التعب ويا فرحة المغموم ويا سرور المحزون.

ومتى تخايل دوام اللذة في الجنة من غير منغص ولا قاطع هان عليه كل بلاء وشدة.

والله الموفق..

من كتاب صيد الخاطر…

أخوكم/الحسام…

الله المستعــان…

😮

احسنت الاختيار

هتافط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
==>من السهل أن تُحب ولكن من الصعب ان تُحَب….اللهم ار**نا حبك

واحسنت الرد أختي

شكرا لك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الحسام بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك

خطة العمل الثانية أو البديلة ( Plan.B ) 2024.

ترى ماهي أسباب الفشل ؟

أسئلة قد تتبادر إلى أذهاننا وقد تساعدنا في تخطيط حياتنا العلمية والعملية أوعندما نهم بالقيام بأي عمل أو مشروع ، هل قمنا بدراسته ؟ وماهي فرص نجاحه من عدمه ؟ وما هي أسباب فشله ؟ وكيف نقوم بتقليل كلفته أو حصر خسائره ؟ وماهي الخطط البديلة فيما لو تم تعديله أو الغاؤه؟ .

نعم ماهي الأسباب ويرافقها أسئلة وتساؤلات؟ هل هناك سوء في التخطيط ، أم عدم ادراك بالمسائل الإدارية العلمية منها والفنية ، وطبعا قبل البدء بمشروع أو خطة عمل ما .. هناك ( دراسة الجودة ، ودراسة الجدوى ) وهل تمت دراسة الجودة أو الجدوى سواء كانت اقتصادية ، علمية ، معرفية ، أو انسانية .

هنا سنتحدث عن الخطة الثانية أو البديلة Plan.B

وما أن يكون هناك هدف مطلوب تحقيقه أو إنجازه ، إلا وتكون هناك خطط عمل جاهزة وخطط عمل بديلة لتنفيذ هذا الهدف أو ذاك ، ولا أعتقد بوجود مفهوم أهم من البدائل أو الخيارات alternatives أو ما يسمى الخطة الثانية Plan.B في عالم الإدارة حيث عملية اتخاذ القرار والخيار المناسبين ، وهنا يثبت مدى فراسة وقدرة المديرين على وضع خطة عمل ما ثم وضع خطط أو خطوات بديلة مناسبة ومدروسة من قبل المدير أو الإدارة ، وقد يكون البديل مساندا ، ثابتا ، أو متجدداً ، وقد يكون طارئا ، ارتجاليا ، ومؤقتا تطلبته ظروف وملابسات تلك اللحظة .

فمثلا لو أردنا السير في خطة عمل متفق عليها ثم واجهتنا صعوبات حين تنفيذها فما هي الخطة البديلة Plan.B أو المساندة وإن لم تنجح هذه الخطة البديلة فما هو البديل أو البدائل أو الخيارات الأخرى backup plan والمتاحة لدينا ، وهناك أفكار وتقنيات إدارية متطورة تساهم في معالجة هذه الأزمة وتقديم التنبؤات التي قد تدعم بديل معين على حساب البدائل الأخرى ، ولكن ما أن تصبح العملية عاطفية حتى تبدأ الأخطاء الآلية والبشرية والتي تثبت وجود خلل في منطقة اتخاذ القرار في الموقع أو الزمان على حد سواء .

ومثلا كما أن الأب قد يتعاطف مع أحد الأبناء ويعامله معاملة خاصة فإن المدير قد يفضل أحد البدائل فيظل دائماً مؤيداً لتوجه الإدارة نحو هذا البديل وتجده يدافع عن هذا التوجه دفاعاً مستميتاً ، ويذب عنه في الاجتماعات ، واللقاءات ، ولكن المشكلة تظهر بعد التطبيق ، وعندما تظهر مثالب وأخطاء هذا البديل ، فإن المدير المتحمس لهذا التوجه أو ذاك سيحاول أن يغض الطرف ، ويبحث عن مبررات وحجج واهية لا تكون منطقية أو مقنعة .

خطط العمل:

1- خطة عمل ثابته ومجربة أثبتت نجاحها
2- خطة عمل بديلة مساندة ولكن مدروسة
3- خطة عمل بديلة ولكن طارئة أو ربما ارتجالية ومؤقته
4- خطة عمل بديلة وقابلة للتجديد والتحديث

في كل مجال لابد من توافر خطة ب و خطة ج وغيرها حتى ينجح المشروع او المهمة ..

مثلا في الجانب العسكري …

لابد من توافر عدة خطط للهجوم .. مثل الهجوم الامامي او على الجنب او الخ

مقومات المشروع الناجح تحتاج الى خطة كاملة وتفصيلية ….مدروسة

وهذا صعب تحقيقه 100%