التصنيف: دار زايــد الـخـيـر

أحبتي في الله …

لم يشرع لنا سبحانه وتعالى عيدا للميلاد لا ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره ، بل قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ومن التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم ، فالواجب على أهل الإسلام ترك ذلك والحذر منه ، وإنكاره على من فعله وعدم نشر أو بث ما يشجع على ذلك أو يوهم إباحته في الإذاعة أو الصحافة أو التلفاز لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق عليه ، وقوله صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد أخرجه مسلم في صحيحه وعلقه البخاري جازما به ، وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في خطبة الجمعة : أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ، وفي مسند أحمد بإسناد جيد عن *** عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من تشبه بقوم فهو منهم وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وفي لفظ شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن
وفي هذا المعني أحاديث أخرى كلها تدل على وجوب الحذر من مشابهة أعداء الله في أعيادهم وغيرها ، وأشرف الخلق وأفضلهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده في حياته ، ولم يحتفل به أصحابه بعده رضي الله عنهم ولا التابعون لهم بإحسان في القرون الثلاثة المفضلة ، ولو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم أو مولد غيره خيرا لسبقنا إليه أولئك الأخيار ، ولعلمه النبي صلى الله عليه وسلم أمته وحثهم عليه أو فعله بنفسه ، فلما لم يقع شيء من ذلك علمنا أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين التي يجب تركها والحذر منها امتثالا لأمر الله سبحانه وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .

أختكم المحبة لكم في الله إلى الأبد /الماسه

المصدر:
http://www.saaid.net/mktarat/Maoled/23.htm

الله يهدي الجميع .. <br><br>

أنا بحط لكم موقع يلبي أحتاجان الطالب من الصف الأول إلى الصف الثاني عشر
بس مب لازم تشتركون في الموقع
هذا الموقع يلبي كل طلباتكم المدرسه بصراحه روعه
هذا الرابطه
http://www.study4uae.com/vb/
أرجو من الأخ الأمير عدم حذف الموضع لأنه الطلبه اللي في المنتدى يستفيدون منهم

السموحه

تسلمين خيتوو ^_^

وداعا لمدرسه والجامعه واهلا وسهلا لقعدة البيت والارقاد خخخخخ

تسلمين على الرابط
لا تخافين ما بيحذف الرابط تدرين ليش لانه فيه 4uae يعني عيال عم خخخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظل القمر

الله يرحم أيام المدارس أيام راحت وولت هيـ هااا >> خخ

تسلمين خيتوو ^_^

يلا عقبالنا يوم نتخرج بعلامات حلووو ونسبه عاليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الأحزان

السلام عليكم

وداعا لمدرسه والجامعه واهلا وسهلا لقعدة البيت والارقاد خخخخخ

عاد مب رقاد شو ما لقيتي وظيفه

تسلمين على الرابط
لا تخافين ما بيحذف الرابط تدرين ليش لانه فيه 4uae يعني عيال عم خخخ

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
صدقتي عيااال عم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرنين

أنا عرف هالموقع..
ومشتركة فيه ..
ومشكورة يا صمت الجروح..

العفو خيتو
صح خيتو أنتي أي صف

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..

إنعرف عندنا إنه الببغاء من يقلد الأصوات..

ولكن بالأحرى الببغاء صار ما يتكلم إلا اللي يلقنه المدرب ماله ..

وإحنا لو نسمع شي..على طول خبر عاجل وخبر ما أدري ..وإتقوا الله وكلام ماله أول من آخر..

والسبب مجهول..في رأيكم هل نريد نصبح شرات الفلم القديم جبابرة الميناء ولكن على الأرض..

نريد نكون الأحسن ولكن بتقليد ما قالوه حولنا قالوا حرام قلنا حرام قالو حلال قلنا ليش حلال..ونقعد نبش في الدين..ولين ما نخليه حرام 10000% .. والسبب إنه نبا نكون شي وإحنا أصلا ولا شي..

وعاد لو حد قال شي في هذا الشي تصحيحا أو تيسيرا على العباد ..لأنه دينا يسر مب عسر ..قالوا هذا خلاص..دفعته الريااااااح لمكان لا يعلمه إلا الله ..

إنعرف المجتهد ياخذ أجره عند ربنا والببغاء اللي ينشر ..الصح والغلط بي عشان يكون مفتى زمانه وكيف ننسى زمن الصحابه اللي كانوا يقولون راييهم في الشي رحمة بالمسلمين ..أما النبي صلى الله عليه وسلم فكان ياخذه أو يتركه…

وينا إحنا عنهم..

يا اللي تقرون موضوعي

هل فعلا صرنا ببغاء يقلد ما حوله..أم إمعه..أو أي تشبيه ترضاه على نفسك.,.

أشكرج قصاااايد
ع الرد..

في هالزمن صرنا انقلد الشين والزين

وما نقول غير ربي يهدينا ويهدي الجميع

نورتي المنتدى مريومه

وتسلمين على الطرح

ما فهمت شي من الشي الي قلتيه ، ولازم اتوضحين الشي الي تبين اتقولينه

ولان الشي الي كتبتيه ما فيه شي واضح مثل الاشياء الي فيها شي . وشو الشي

الي تبين اتقولينه عشان ما تختلط علينا الاشياء .

حيا الله الإخوة جميعاً طال غيابي.

لما دخلت ورأيت الدخان يتصاعد من عنوان الموضوع قلت: لا دخان من غير نار.

تضامنا مع الإخوة أطلب من الأخت الكريمة مريوم أن تتفضل مشكورة بتوضيح الفكرة، وإن كنت قد أمسكت ببعض الخيوط.

[/align]

لوسمحتي نبغى توضيح أكثر بااارك الله فيك

تسلمين على الموضوع مريوم ..
ويعطيج العافيه

بتفهموا لو قلت سيم سيم مناك لا

المهم برد عليكم بعيد

لأني مشغوووووووووووووووووووووله بالدوام

وتحياتي خاصه جدااااااااااا

لدرام الحب

وينجح أخبارج أنقطعت شراتج

التقويم الحديث لعام 2000 م في توزيع الأبراج مع زيادة البرج الجديد.

إن العين المجردة وفي ليلة صافية تستطيع أن ترى بضعة آلاف من النجوم، وقد قامت الحضارات القديمة بتخيل بعض التجمعات بأشكال مختلفة عرفت بالكوكبات (جمع كوكبة). أشتهر من هذه الكوكبات 12 وهي التي تعرف اليوم بالأبراج.
ولكن خـٌدعنا بهذه الكوكبات نظرا ً لأنها ليست تجمعات فعلية لأية نجوم، لأننا بعيننا المجردة نرى فقط بأنها على مستوى واحد ولكن في الأصل هي بأبعاد مختلفة، والشيء الآخر هو أنها بـِمر آلاف السنين تتغير مواقعها أي أنها تتحرك، وهذا ما يجعل برج الجوزاء يتغير بعد فترة من الزمن، وسيصبح له اسم آخر غيره مثلا ً البعداء، والأخطر من كل هذا الكلام أن تواريخ الأبراج قد تغيرفعلا ً، وذلك لآخر الحسابات الفلكية لعام 2000 م، وأصبح اليوم لدينا 13 برج، أي أن هناك نجوم قد دخلت في بين الأبراج وكونت برجا ً جديدا ً أسموه اليوم برج (حواء والحية) مبارك عليك هذا البرج الجديد وابحث إن كنت منه أو لا، فهل هذا أنك اليوم تحضى على برج جديد مع شخصية جديدة بل أنت كما أنت بالأبراج أم بدونها لأن الشخصية تكونها البيئة المحيطة والوراثة القائمة على أسس علمية لمادة الأحياء.
Ophiuchus هو برج الحواء والحية الذي ظهر حديثا ً لتكون النجوم كما يزعمون بتكونها كمجوعة لتضم للبقية، لاحظ أن هذا البرج غير مسجل له يوم في التقويم القديم للأبراج.

قصة حب كانت لي وانتهت وانتهي ذاك الزمان وانا اللي من حبي عطيت…
وقول خلاص ماعاد في أمل…
عشرت عمر وسنين اتحملا…
مافي أبد في الحب ولا شويت حنان احس فيها عذاب…

هذي قصتي ياحباب وباقي في قلبي الحزين ماقدر اذكر كل شي وانسى عشرت أسنين…:o

والله عشره كانت بينا بس شو بتقول شي راح ومايرد…الله كريييييييم ان شاء الله

مشكوووووووووووووور على الرد حبيبي…

الحبوب

#st# #st# #st# #st# #st#

المرعب والاجر على الله 😮

#st# #st# #st# #st#

أختكم المحبـة .. اليازيــة ..

مشكور وجزاك الله خيرا

#G# #G# السلام عليكم#G# #G#

بس اول مره اشوف واحد يدعي لما يبا يفر الرقم …

بس ليش ما يذكر دعاء واحد …

او مثل وهو …

(( كما تدين تدان ))

يا اخوي ما يصير الواحد يقول نفس هالدعاء ….:(

المرعب والاجر على الله 😮

الصديق المنعش

صديق أصغر منك سناً ، ستشعر كم أنت محظوظ أنك وصلت لهذه المرحلة. ستأخذ من نشاطه وحماسه وتتعلم منه كل ما هو حديث وجديد.

الصديق المماثل

له نفس تخصصك أو له نفس اهتماماتك أو يسكن في نفس شارعك ، هذا الصديق الذي يعيش حياة مماثلة لحياتك هو الوحيد القادر على أن يفهم وجهة نظرك أو أفكارك عندما تحتاج إلى من تشكي له همومك.

الصديق الحكيم

صديق تشعر أن لديه خبرة في أمور كثيرة، ووجوده في حياتك يشعرك بالأمان. فعند أي مشكله ستجد من يمد لك يد العون بالمشورة والنصيحة.

الصديق المرح

ينسيك عندما تتحدث إليه مشاكلك وقلقك فهو قادرة على تخفيف الحزن عنك بل قادر على أن يحملك على الابتسامة وربما الضحك بأعلى صوتك.

الصديق المعا**

هو صديق يختلف في كل شيء عنك ، فإذا كنت في القسم العلمي فهو في القسم الأدبي وإذا كنت ميسور الحال فهو أقل منك ، سيعطيك وجهة النظر الأخرى من الحياة بل ويجعلك تشعر أنه ليس بالضرورة أن ما عند الآخرين الذين يختلفون عنك في كل شيء أفضل مما عندك، بل يدفعك للشعور بالسعادة بما لديك.

الصديق التاريخ

شاهد عيان على تقلبات حياتك ، مدها وجزرها هذا الصديق قابلته ربما على مقاعد الدراسة في المرحلة الابتدائية أو المتوسطة فهو الصديق الثمين :احرص عليه وإن بعدت بينكم المسافات.

وتحياتي لجميع الزاحفين

دخل أحد السلف أحد المزارع وكان جائعاً متعباً فشدته نفسه لأن يأكل وبدأت

المعدة تقرقر فأطلق عينيه في الأشجار فرأى تفاحة فمد يده إليها ثم أكل

نصفها بحفظ الله ورعايته ثم شرب من ماء نهر بجانب المزرعة ، لكن انتبه بعد

ذلك من غفلته بسبب الجوع وقال لنفسه : ويحك كيف تأكل من ثمار غيرك دون

استئذان وأقسم ألا يرحل حتى يدرك صاحب المزرعة يطلب منه أن يحلل له ما أكل

من هذه التفاحة فبحث حتى وجد داره فطرق عليه الباب فلما خرج صاحب المزرعة

استفسر عن ما يريد .. قال صاحبنا :" دخلت بستانك الذي بجوار النهر وأخذت

هذه التفاحة وأكلت نصفها ثم تذكرت أنها ليست لي وأريد منك أن تعذرني في

أكلها وأن تسامحني عن هذا الخطأ فقال الرجل:" لا أسامحك ولا أسمح لك أبداً

إلا بشرط واحد " قال صاحبنا وهو (ثابت بن النعمان) :" وما هو هذا الشرط؟"

قال صاحب المزرعة :" أن تتزوج ***تي " قال ثابت : أتزوجها قال الرجل : "

ولكن انتبه إن ***تي عمياء لا تبصر ، وخرساء لا تتكلم ، وصماء لا تسمع "

وبدأ ثابت بن النعمان يفكر ويقدر – أنعم بها من ورطة – ماذا يفعل؟ ثم علم

أن الابتلاء بهذه المرأة وشأنها وتربيتها وخدمتها خير من أن يأكل الصديد في

جهنم جزاء ما أكله من التفاحة وما الأيام وما الدنيا إلا أياماً معدودات،

فقبل الزواج على مضض وهو يحتسب الأجر والثواب من الله رب العالمين. وجاء

يوم الزفاف وقد غلب الهم على صاحبنا " كيف أدخل على امرأة لا تتكلم ولا

تبصر ولا تسمع فاضطرب حاله وتمنى أن لو تبتلعه الأرض قبل هذه الحادثة ولكنه

توكل على الله وقال "لا حول ولا قوة إلا بالله وإنا لله وإنا إليه راجعون

ودخل عليها يوم الزفاف فإذا بهذه المرأة تقوم إليه وتقول له السلام عليك

ورحمة الله وبركاته فلما نظر إليها تذكر ما يتخيله عن الحور العين في

الجنة. قال بعد صمت ما هذا ؟ إنها تتكلم وتسمع وتبصر فأخبرها بما قال عنها

أبوها قالت :" صدق أبي ولم يكذب " قال أصدقيني الخبر قالت :" أبي قال عني

أنني خرساء لأنني لم أتكلم بكلمة حرام ولا تلكمت مع رجل لا يحل لي .. وإنني

صماء لأنني ما جلست في مجلس فيه غيبة ونميمة ولغو .. وإنني عمياء لأنني لم

أنظر إلى أي رجل لا يحل لي" فانظر واعتبر بحال هذا الرجل التقي وهذه المراة

التقية وكيف جمع الله بينهما.

_____

ذكرها الشيخ العوضي في محاضرة "عبر التاريخ"

ونقلت لكم من كتيب قصص إيمانية لعادل العبدالعالي

منقول

اختيار موفق

جزاك الله خيرا

الله ير**نا بنت الحلال نفس المرأة المذكورة في القصة إن شاء الله و ير** كل شباب المسلمين …. آمين

قصة جميلة .. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ..

سارق الأيام !

إنه ذلك السارق اللص الذي لطالما أخذ منا أوقاتنا وأيامنا وخدعنا بخداعاته المتتالية , وكم كنا نحن أغبياء ومغفلين ساعة أن اتبعناه ونفذنا مراداته حتى داهمتنا السنون وأفزعنا منظر الشيب بين المفارق ..
إنه التأجيل والتسويف , ذلك اللص الخبير المدرب الذي لا تستعصي عليه نفس ولا تقف أمامه جدر إلا القليل النادر من الحكماء والعالمين ..
التأجيل لص الوقت , يسرقه منا بمقولة : ( غدا أفعل .. وغدا أنجز .. وقريبا أؤدي ..)! حتى تتسرب من بين أيدينا أعمارنا وننظر إلى أنفسنا فنجدها لا تزال تقول : غدا أفعل كذا وكذا !
والتسويف لص الآمال والأهداف ولص الفرص والتطلعات , فكم سرق منا فرصة سانحة بتسويفنا فيها , وكم سرق منا هدفا مرتجى بتأجيلنا له ..
الإسلام يعلمنا المبادرة والمسارعة بالأعمال الصالحات والمنجزات المقدورات وينبهنا دوما لاقتناص الفرص السانحة ..

إنه التأجيل والتسويف , ذلك اللص الخبير المدرب الذي لا تستعصي عليه نفس ولا تقف أمامه جدر إلا القليل النادر من الحكماء والعالمينكما يحذرنا القرآن من التأجيل المهلك : " وأنفقوا مما ر**ناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين , ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون "إنها صرخة الندم البالغ على التسويف والتأجيل في صالحات الأعمال وإنجازات الآمال الطيبات , إنها صرخة الفزع عندما تحين ساعة الوفاة فينظر أحدنا فلا يجد في جرابه إلا كلمة : ( سوف ) !والله سبحانه يحثنا في كتابه على التخلص من ربقة التسويف والتأجيل والتراجع وإيهام النفس بالقدرة على الفعل غدا , ويعلمنا أن يومك الذي أنت فيه الآن هو يوم التوبة ويوم البدار ويوم الفعل ويوم الإيجابية , يقول سبحانه : " ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق .." …والنبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا بتطبيقات عملية كم هي ضرورية تلك المسارعة بالأعمال والمبادرة بالفرص , فيروي البخاري عن أبي سروعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى معهم العصر يوما ثم خرج مسرعا , فعجبنا من سرعته فعاد وقال : " كنت قد خلّفت في البيت تبرا – ذهبا – من الصدقة فكرهت أن أبيته" , " وأمرت بقسمته "بل يحذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من التأجيل والتسويف خوفا من تغير الأزمان والأحوال وتكاثر الفتن , فيقول صلى الله عليه وسلم : " بادروا بالأعمال الصالحة , فستكون فتنا كقطع الليل المظلم .." رواه مسلم

ومرحبا بكم فى بيتكم ومنتداكم .