السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال عليه الصلاة والسلام " تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينا فاظفر بذات الدين تربت يداك "
أسباب حرص الناس على الخصال الأربع :
ذات المال
1- أنها تكفيه النفقة على نفسها لعدم حاجتها إليه , فتسقط عنه نفقتها .
2- أنها لا تكلفه من النفقات بما لا يطبق .
3- ما يؤمله من الحصول على مالها دون تعب .
4- ما يؤمله من الحصول على الر** منها على أولاد يرثون مالها وتصير لهم ثرواتها .
5- ما يؤمله من وفاتها قريباً حتى يرثها قريباً .
6- ما يخيّل إليه من العزة والرفعة بارتباطه بها لجاهها نظراً لكثرة مالها .
ذات الحسب والنسب :
1- تخليه أنه بارتباطه بها يكون صاحب رفعة وشرف .
2- توريث ذريته الشرف لأن أمهم وأسرتها ذات شرف.
ذات الجمال :
1- لأن الجمال في كل شيء مطلوب لميل النفس إليه .
2- لآنه بالزواج بها غضَ للبصر أكثر من غيرها .
3- لأنها ضجيعته وصاحبة وقرينته دائماً.
4- لأنه بالاجتماع بها تدخل السرور عليه .
ذات الدين :
1- لأن اتصافها بالطاعة يثمر أموراً منها :
– أمنة على عرضها لعفتها وخوفها من ربها .
– أمنة على ماله .
– بذلها لجميع حقوق زوجها .
– إن طلبت حقوقها تتطلبها بالمعروف .
ـ تمام قيامها بحقوق والدي الزوج.
– إهتمامها بتربية أبنائه أداء للأمانة.
– غض بصرها عن غيره وقصره عليه.
– تسعده إذا حضر وتحفظه إذا غاب .
بعض سلبيات الحرص على الخصال الثلاث الأولى :
الحرص على ذات المال
1- من تزوجها قد لا يحوز من مالها شيئاً وإن أعطته منه شيئاً منّت عليه به .
وما المال إلا فتنة لذوي الغنى -00- فكيف بمحتاج إلى المال محروم
الحرص على ذات الجمال:
فإن جمالها قدي يؤدي إلى ترفعها وكبرها .
مالي فتنت بلحظك الفتّاك -00- وشغلت عن كل جميلة إلاّك
فهي الآمر والناهي , لا يأمرها بشيء فتطيعه , وعينها زائغة عنه .
الحرص على ذات الحسب :
فتحتقر من لا يدانيها وتتعالى على من لا يساويها وتكثر الافتخار عليه بآبائها وأجدادها .
لذا حرّص النبي صلى الله عليه وسلم على ذات الدين وحض عليها , فقد قال فيما رواه البزار والبيهقي عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه : " ولا تنكحوا النساء لحسنهن فعله يرديهن , ولا لمالهن فلعله يرديهن , وانكحوهن لدينهن , ولأمة سوداء خرقاء خير له " . وقال صلى الله عليه وسلم " تسره إذا نظر إليها وتحفظه في عرضها وماله " .
الأعراض التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث هي التي يحرص عليها الناس غالباً .